金川扫穴诸番詟，即叙西戎拓坦邮

名句出处

出自清代乾隆的《全韵诗下平声十五首·其十一·圣祖平定西藏》

全文：
策妄心藏诡计尤，潜兵扰藏逞奸偷。
肯因姑息从群议，定与剿除筹远猷。
频叠红旌奏洪捷，宣扬黄教奠遐陬。
金川扫穴诸番詟，即叙西戎拓坦邮。

乾隆诗词大全

参考注释

扫穴

清除巢穴。 康有为 《大同书》辛部第二章：“所有自古之崇山、盘栈……毛人、生番之所栖宿，莫不夷险，平难，除莽，涤秽，犂巢，扫穴，奔魑，走魅，成为都会，邑居相望。”亦以喻彻底摧垮敌方。 清 张逸少 《北征凯旋诗》：“扫穴传方略，丰碑勒武功。” 清 魏源 《圣武记》卷七：“勅诸将移 小金川 之师，进讨 大金川 ，誓必扫穴禽渠，乃许蕆事。”参见“ 扫穴犁庭 ”。

诸番

旧时指西北边境各少数民族。 元 周致中 《异域志》卷上：“富於西戎，专行诸番为商。”《明史·成祖纪三》：“ 麻林 及诸番进麒麟、天马、神鹿。”

即叙

亦作“ 即序 ”。就序；归顺。《书·禹贡》：“织皮： 崐崘 、 析支 、 渠搜 、 西戎 即叙。” 孔 传：“织皮，毛布。有此四国，在荒服之外、流沙之内， 羌 髳 之属皆就次叙，美 禹 之功及 戎 狄 也。”《汉书·西域传赞》引《书》作“即序”。 晋 左思 《魏都赋》：“於时 东鯷 即序， 西倾 顺轨， 荆南 怀憓， 朔北 思韙。”《魏书·袁翻传》：“故能使 淮 海输诚， 华阳 即序，连城请面，比屋归仁。” 唐 吴兢 《贞观政要·论封建》：“ 公旦 喜於重译， 文命 矜其即叙。”

西戎

我国古代对西北少数民族的总称