名句出处
出自宋代沈辽的《七言奉送润守之永静》
全文:
昔年持檄向朔方,九月踏冰渡河梁。
夜入铜台天欲雪,北风惨淡沙尘黄。
今年江南秋已半,出送车骑江之阳。
江边宾从坐挥汗,赤日挂木鸣蜩螗。
欲知朔南气候异,由来道路山川长。
使君腰组上北道,一亭一堠遥相望。
出近入劳岂知远,方舟结驷本不忙。
往时尊公帅陜右,名姓久已威戎羌。
想闻公子千骑出,北部应已逃名王。
青榆白柳千里肃,谁敢牧马来边疆。
当时公子面如月,尔来使君须带霜。
明年朔方春雪冻,为忆江南梅萼芳。
平居秋浦钓赪鲤,何如榆关封白羊。
朝廷太平四方静,圣武神功由庙堂。
三年瓜期当受代,指麾舍人催治装。
疏公欲向九华老,野夫相望齐山旁。
参考注释
朝廷
君主接受朝见和处理政事的地方,也用作以君主为首的中央统治机构或君主的代称
朝廷之臣莫不畏王。——《战国策·齐策》
吾恐上负朝廷,下愧吾师也。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
太平
社会安定
安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》
四方
(1) 东、南、西、北四个方向,泛指各个方面
凡四方之士无有不过而拜且泣者。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 正方形或正方体
一只四方的木头匣子
圣武
(1).圣明英武。旧时称颂帝王之词。《书·伊训》:“惟我 商王 ,布昭圣武,代虐以宽,兆民允怀。”《后汉书·黄琼传》:“ 光武 以圣武天挺,继统兴业,创基冰泮之上,立足枳棘之林。” 唐 韦瓘 《周秦行纪》:“太后曰:‘何如主?’余对曰:‘小臣不足以知君德。’太后曰:‘然无嫌,但言之。’余曰:‘民间传圣武。’” 明 李东阳 《求退录·奏疏十九道》:“地方平定,民物底寧,皆由陛下圣武神谋运用於上,内外重臣、各边将士効力於下。”
(2).指圣明而有武功的君主。《文选·扬雄<长杨赋>》:“於是圣武勃怒,爰整其旅,迺命驃 卫 。” 张铣 注:“ 圣武 , 武帝 也。”《文选·左思<魏都赋>》:“暨圣武之龙飞,肇受命而光宅。” 李善 注引《魏志》:“ 太祖武皇帝 姓 曹 讳 操 ,为丞相,封 魏王 ; 文帝 受禪,追尊曰 武皇帝 。”按, 清 魏源 有《圣武记》,即述 清 代开国至 道光 间的历次战役,并及考证及军制。
神功
(1).神一般的功绩。旧时多用以颂扬帝王。《晋书·赫连勃勃载记》:“鸿绩侔于天地,神功迈于造化。”《文选·任昉<到大司马记室笺>》:“神功无纪,作物何称。” 吕延济 注:“谓 高祖 神妙之功无能记述。” 宋 叶适 《谢除华文阁待举西京嵩山崇福宫表》:“窃仰鸿施,有如神功。” 明 宋濂 《送刘永泰还江西序》:“圣德神功,巍巍煌煌,固非前代帝王所可及。”《清史稿·礼志八》:“惟 世祖皇帝 神功圣德,纂述成书,光华万世。”
(2).神灵的功力。《南史·谢惠连传》:“﹝ 灵运 ﹞忽梦见 惠连 ,即得‘池塘生春草’,大以为工。常云:‘此语有神功,非吾语也。’” 唐 黄滔 《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》:“ 仲氏 司徒自 清源 闻而感,铸而资,虽从人力,悉类神功。” 宋 刘过 《沁园春·寿》词:“紫府真人,黑头元宰,收敛神功寂似无。”《水浒传》第一○五回:“ 宋江 以下众人,十分欢喜,称谢 公孙胜 神功道德。”
庙堂
(1) 庙宇
(2) 指朝廷
沈辽名句,七言奉送润守之永静名句