山包屋处欠一到，隐虑或致焦先惭

名句出处

出自清代乾隆的《自金山放舟至焦山四叠苏轼韵》

全文：
两岸束江深眈眈，瓜步在北京口南。
天堑形势揽已熟，奚啻曰再与曰三。
金山放舟才片刻，回视银海擎黛蚕。
山包屋处欠一到，隐虑或致焦先惭。
顺流鼓枻意甚快，风浪奚碍心澄潭。
故知罗巘草木茂，枝姿叶态迎春酣。
乃复寺旁搆行馆，成事不说何劳谈。
小憩弗宿发青雀，调御月面空花龛。
炽然今昔非今昔，中边食蜜皆甜甘。
独是结习寄吟咏，屡赓苏韵宁辞贪。
八州牧同五斗禄，一长老商七不堪。
呼之欲出难想像，但闻其声留谷庵。

乾隆诗词大全

参考注释

山包

〈方〉∶不高的小山

一个小山包,一棵小树…都是指挥员们观察研究的对象。——《奠基礼》

一到

(1).到一次。 唐 刘禹锡 《再经故元九相公宅池上作》诗：“故池春又至，一到一伤情。” 宋 杨万里 《憩怀古堂》诗：“朝来偶一到，又觉景特奇。”

(2).犹一来，一经来到。《朱子语类》卷八：“精神一到，何事不成！” 许地山 《别话》：“一到楼口，那脚步又退后走，不肯下去。”

(3).一旦到了。 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·疗病》：“一到疾痛无聊之际，势必念及私爱之人，忽使相亲，如鱼得水，未有不耳清目明，精神陡健，若病魔之辞去者。”

隐虑

潜在的忧患。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·上东兖李道台》：“地去 沂 镇，且二百餘里，政恐鞭长未足，以资弹压也。日后且多隐虑，而 郯 民目前已汹汹，惶惧如迫汤火。” 苏曼殊 《婆罗海滨遁迹记》：“嗟我兄弟，谁无隐虑。”

焦先

汉 末隐士。字 孝然 ， 河东 人。孑然无亲，见 汉 室衰，遂不语。露首赤足，结草为裳，见妇人即避去。平时不践邪径，不取大穗，数日一食。或谓曾结庐于 镇江 谯山 (即今 焦山 )。传说死时百馀岁。参阅 晋 皇甫谧 《高士传》卷下、 晋 葛洪 《神仙传》。后因以指有道的隐士。 宋 苏轼 《和杂诗》之三：“空餘 焦先 室，不传 元化 方。”