起灭无定时，恰如眼见鬼

名句出处

出自宋代释慧远的《偈颂一百零二首》

全文：
一尘入正受，诸尘三昧起。
诸尘入正受，一尘三昧起。
三昧与正受，门{左木右户下加上四下衣}作碓觜。
起灭无定时，恰如眼见鬼。
正受非正受，云何作道理。
一去寥寥七百年，下载清风今未已。

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参考注释

起灭

(1).佛教语。指因缘和合而产生与因缘离散而消灭。 宋 范成大 《请佛阁晚望雪中数十峰如烂银晃耀暑光中》诗：“垒块苍然是九州，大千起灭更悠悠。” 清 黄遵宪 《游潘园感赋》诗：“弹指须臾千载后，几人起灭好楼臺。” 钱仲联 笺注：“《楞严经》：‘起灭无从。’”

(2).时隐时现；时有时无。 唐 皇甫曾 《奉陪韦中丞使君游鹤林寺》诗：“寒磬虚空里，孤云起灭间。” 宋 道潜 《次黄子理韵》：“寒炉燃豆萁，光焰时起灭。” 明 沉谦 《二郎神》词：“关山参差，宫闕起灭，长空烟雾。”

(3).谓玩弄手段，捏造是非。《元典章·吏部六·书吏》：“县吏暗分乡都，州吏分县，府吏分州，起灭词讼，久占衙门，败坏官事，残害良民。” 明 高攀龙 《三时记》：“止有凶人名 陈所藴 者，工于刀笔，以起灭为事。”《初刻拍案惊奇》卷八：“有一等做举人秀才的，呼朋引类，把持官府，起灭词讼，每有将良善人家，拆得烟飞星散的。”

定时

(1) 按规定时间点火的或定时爆*炸的

定时炸*药

(2) 具有一个有目的的时滞动作,不论操作力强度的大小,迟延时间是大体相同的,尤其用于继电器

(3) 确定时间

(4) 按时,按照确定的时间

恰如

(1) 正像,正如

原材料恰如草,文章恰如挤出的奶

(2) 正似乎

那婴儿笑着恰如知道母亲说什么

见鬼

(1) 比喻很古怪

真见鬼,怎么找不到呢?

(2) 比喻毁灭;消亡

让旧的一套见鬼去吧