细民时请福，挝鼓赛遗灵

名句出处

出自宋代杨亿的《建溪十咏其五梨山庙》

全文：
唐季临兹郡，生祠已薦馨。
声诗传乐府，廟貌载图经。
画壁流尘暗，金碑古藓青。
细民时请福，挝鼓赛遗灵。

杨亿诗词大全

名句书法欣赏

参考注释

民时

犹农时。《管子·臣乘马》：“彼王者，不夺民时，故五穀兴丰。”《史记·五帝本纪》：“乃命 羲 和 ，敬顺昊天，数法日月星辰，敬授民时。” 宋 宋祁 《宋景文公笔记·杂说》：“能无祭而福乎？曰：不夺民时，而顺物宜。”

请福

祈求天神降福。 晋 葛洪 《抱朴子·勤求》：“烹宰牺牲，烧香请福，而病者不愈，死丧相袭，破产竭财，一无奇异，终不悔悟。”

挝鼓

(1).击鼓。 唐 岑参 《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》诗：“军中置酒夜挝鼓，锦筵红烛月未午。” 清 陈维崧 《水龙吟·江行望秣陵作》词：“何处廻颿挝鼓，更玉笛数声哀怨。”

(2).特指击登闻鼓。《续资治通鉴·宋孝宗乾道六年》：“今畿甸之民，州县一不得其情，则之臺之省，以至挝鼓，必彻而后已。”参见“ 登闻鼓 ”。

遗灵

(1).谓留下灵验。 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》：“昔在有德，罔不遗灵；天秩有礼，神监孔明。” 唐 徐安贞 《让皇帝哀册文》：“兹冢嗣之谦德，迨遗灵而受命。”

(2).指前贤的神灵。 唐 卢照邻 《文翁讲堂》诗：“良哉二千石， 江 汉 表遗灵。” 宋 欧阳修 《樊侯庙灾记》：“故后世言雄武，称 樊将军 ，宜其聪明正直，有遗灵矣。” 清 吴廷桢 《观潮》诗：“水犀强弩千雕翎，欲寻断鏃扬遗灵。”

(3).指被遗忘的神灵。 明 唐顺之 《重修瓜州镇龙祠记》：“於此见天地之功为甚大，人欲报天地之功而无由，则虽猫虎之效一能於天地者亦秩之祀，而无遗灵焉。”