史籍始终明治乱，经书表里见安危

名句出处

出自宋代邵雍的《首尾吟》

全文：
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫用畜时。
史籍始终明治乱，经书表里见安危。
庖羲可作三才主，孔子当为万世师。
不止前言与往行，尧夫非是爱吟诗。

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参考注释

史籍

记载史事的典籍

始终

自始至终

会议始终在友好的气氛中进行

可是整整过了四百年,始终没有人来解救我。——《渔夫的故事》

治乱

(1).安定与动乱。《书·君牙》：“民之治乱在兹。” 宋 范仲淹 《润州谢上表》：“议治乱之本根，求祖宗之故事。” 王闿运 《上巡抚恽侍郎书》：“观其诚伪知其治乱，观其轻重知其兴亡。”

(2).谓治理混乱的局面，使国家安定、太平。《孔子家语·哀公问政》：“继絶世，举废邦，治乱持危，朝聘以时，厚往而薄来，所以怀诸侯也。” 晋 葛洪 《抱朴子·用刑》：“明治病之术者，杜未生之疾；达治乱之要者，遏将来之患。”《前汉书平话》卷上：“陛下圣文神武，治乱安危。”

经书

指儒家经典,如《易经》、《书经》、《诗经》、《春秋》等

表里

(1) 外表和内心;外面和里面

互相为表里

与胥卒表里。(表里为奸,内外勾结。)——清· 方苞《狱中杂记》

(2) 衣服的面子与里子。亦泛指衣料

(3) 事物的内外情况,一切原委

明白了《五卅惨*案》一案的表里

(4) 中医指病在浅表和病邪入里或病在内脏的症候

安危

平安和危险

奋勇抢救溺水儿童,不顾自己的安危