焉有力恣谄惑，而不亡其国？呜呼亡王，忍为此心

名句出处

出自唐代元结的《二风诗乱风诗五篇至荒》

全文：
国有世谟，仁信勤欤。
王实惛荒，终亡此乎。
焉有力恣谄惑，而不亡其国？呜呼亡王，忍为此心！敢正亡王，永为世箴。

元结诗词大全

参考注释

有力

(1) 有力气;有力量

有力如虎

(2) 有功劳

有力于先君

(3) 有权势或有财力

本地有力的绅士人家

谄惑

亦作“讇惑”。谄谀并惑乱。《汉书·淮阳宪王刘钦传》：“王舅 张博 数遗王书，非毁政治，谤訕天子，褒举诸侯，称引 周 汤 ，以讇惑王。” 唐 刘知几 《史通·杂说中》：“如《隋书》 王邵 、 袁充 两传，唯録其诡辞妄説，遂盈一篇。寻又申以詆訶，尤其諂惑。” 宋 姚铉 《＜唐文粹＞序》：“ 屈平 、 宋玉 之辞，不陷於怨懟，则溺於讇惑。”

亡其

连词。抑或，还是。《庄子·外物》：“抑固寠邪？亡其略弗及邪？”《战国策·赵策三》：“ 秦 之攻 赵 也，倦而归乎？亡其力尚能进，爱王而不攻乎？”《史记·范雎蔡泽列传》：“意者臣愚而不概於王心邪？亡其言臣者贱而不可用乎？” 王念孙 《读书杂志·史记四》：“亡读如无，或言亡，或言亡其，皆转语词也。”

呜呼

(1) 对不幸的事表示叹息、悲痛等

呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎。——柳宗元《捕蛇者说》

(2) 指人丧命

呜呼哀战

为此

因为这个;有鉴于此

我们都为此感到欢欣鼓舞