上医医国，其次疾人

名句出处

摘自《国语·晋语·医和视平公疾》

解释：最高明的医生能医治国家的疾病，其次才是给人看病。

原文摘要：
必失诸侯。”赵文子闻之曰：“武从二三子以佐君为诸侯盟主，于今八年矣，内无苛慝，诸侯不二，子胡曰‘良臣不生，天命不祐’？”对曰：“自今之谓。和闻之曰：‘直不辅曲，明不规闇，拱木不生危，松柏不生埤。’吾子不能谏惑，使至于生疾，又不自退而宠其政，八年之谓多矣，何以能久！”文子曰：“医及国家乎？”对曰：“上医医国，其次疾人，固医官也。”文子曰：“子称蛊，何实生之？”对曰：“蛊之慝，谷之飞实生之。物莫伏于蛊，莫嘉于谷，谷兴蛊伏而章明者也。故食谷者，昼选男德以象谷明，宵静女德以伏蛊慝，今君一之，是不飨谷而食蛊也，是不昭谷明而皿蛊也。夫文，‘虫’‘皿’为‘蛊’，吾是以云。”文子曰：“君其几何？”对曰：“若诸侯服不过三年，不

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参考注释

上医医国

上医：高明的医生，比喻高贤；医国：指为国家除患祛弊。高贤能治理好国家。

其次

(1) 在时间、地点或次序方面邻接或紧接发生的

首先改革管理制度,其次再考虑人选问题

(2) 然后就;随之立即就;接着又

先参观生产车间,其次参观幼儿园

(3) 第二地

内容是主要的,形式还在其次

(4) 次第在后的,较前差一等的

其次伐交。——《孙子·谋攻》

其次伐兵。

其次利道之。——《史记·货殖列传》

其次教诲之。

疾人

(1).病人。《国语·晋语八》：“上毉毉国，其次疾人，固毉官也。”《史记·扁鹊仓公列传》：“然脉法不可胜验，诊疾人以度异之，乃可别同名，命病主在所居。”

(2).伤害人们。《韩非子·解老》：“鬼祟也疾人之谓鬼伤人，人逐除之之谓人伤鬼也。”