一昨丹阳王气销，尽将豪侈谢喧嚣

胡致能《咏润州》

名句出处

出自宋代胡致能的《咏润州》

全文：
一昨丹阳王气销，尽将豪侈谢喧嚣。
衣冠不复宗唐代，父老犹能道晋朝。
万岁楼边谁唱月，千秋桥上自吹*箫。
青山不与兴亡事，只共垂杨伴海潮。

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名句书法欣赏

一昨丹阳王气销，尽将豪侈谢喧嚣书法作品

参考注释

一昨

前些日子。《淳化阁帖·晋王羲之帖》：“多日不知君闻，得一昨书，知君安善为慰。”《北史·循吏传·孟业》：“卿识河间王郎中孟业不？一昨见其国司文案，似是好人。” 唐颜真卿《与蔡明远帖》：“一昨缘受替归北，中止金陵，闔门百口，几至餬口。” 金元好问《出京》诗：“一昨随牒来，六月阻归省。”

丹阳

(1).铜的别称。唐吕巖《寄白龙洞刘道人》诗：“竞向山中寻草药，伏铅制汞点丹阳。” 宋赵令畤《侯鲭录》卷一：“余家有古镜，背铭云：‘ 汉有善铜出丹阳，取为镜，清如明，左龙右虎补之。’不知‘丹阳’何语，问东坡，亦不解。后见《神仙药名隐诀》云：‘铜亦名丹阳。’”

(2).道教谓煅粉点铜之术。宋何薳《春渚纪闻·序丹灶》：“自三茅君以丹阳岁歉，死者盈道，因取丹头点银为金，化铁为银，以救饥人，故后人以煅粉点铜者，名其法曰丹阳。”

(3).佛教所谓超脱尘世的境界。明李贽《复丘若泰书》：“丹阳虽上仙，安能弃轮迴，舍因缘，自脱於人世苦海之外耶？” 明李贽《复丘若泰书》：“非谓必如何空之而后可至丹阳境界也。”

王气

旧指象征帝王运数的祥瑞之气。《东观汉记·光武帝纪》：“望气者言，舂陵城中有喜气，曰：‘美哉王气，鬱鬱葱葱。’” 唐刘禹锡《西塞山怀古》诗：“ 王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。”《古今小说·临安里钱婆留发迹》：“这术士唤做廖生 ……忽一日夜坐，望牛斗之墟，隐隐有龙文五采，知是王气。” 姚雪垠《李自成》第三卷第二五章：“ 崇祯眼看我们李闯王要得天下，所以赶快挖了李家祖坟，泄了李家祖坟上的王气。”

豪侈

(1).犹言豪华奢侈。《晋书·夏侯湛传》：“ 湛族为盛门，性颇豪侈，侯服玉食，穷滋极珍。” 宋洪迈《夷坚丁志·奢侈报》：“饮食极於精腆，同官家虽盛具招延，亦不下箸，必取诸其家，夸多鬭靡，务以豪侈胜人。”《觅灯因话·姚公子传》：“然而游猎无度，赏赐无算，加以少年之侵渔，及日用之豪侈，不踰数年，产业荡尽。” 方志敏《可爱的中国·狱中纪实》：“ 钱某对于‘下人们’的凶恶，自己生活的豪侈，狂嫖烂赌，无所不为的行动，闻之令人发指。”

(2).犹言强横放纵。《资治通鉴·唐肃宗至德元载》：“ 禄山使监关中诸将，通儒等皆受制於孝哲。孝哲豪侈，果於杀戮，贼党畏之。” 宋叶梦得《石林燕语》卷七：“ 吕侍读溱，性豪侈简倨，所临镇，虽监司亦不少降屈。”

(3).指倚仗财势横行的人。《宋书·孝武帝纪》：“政道未著，俗弊尚深。豪侈兼併，贫弱困窘。” 唐司空图《唐故太子太师致仕卢公神道碑》：“护军刘重美党类豪侈，傲视廉使，橐姧黷货，得以自专。”