设以化人；致使无之，而化益纯

名句出处

出自唐代元结的《二风诗。治风诗五篇。至理》

全文：
。
理何为兮，系修文德。
加之清一，莫不顺则。
意彼刑法，。
设以化人；致使无之，而化益纯。
所谓代刑，以道去杀。
呜呼呜呼！人不斯察。

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参考注释

化人

(1).有幻术的人。《列子·周穆王》：“ 周穆王 时，西极之国有化人来，入水火，贯金石；反山川，移城邑；乘虚不坠，触实不硋。” 张湛 注：“化幻人也。” 清 赵翼 《＜小仓山房集＞中有＜咏物诗＞戏用其韵镜》诗：“谁从对面偷描我，忽漫分身作化人。”

(2).指有道术的人。《关尹子·四符》：“譬如化人，若有厌生死心、超生死心，止名为妖，不名为道。”

(3).佛教谓佛、菩萨变形为人，以化度众生者。《翻译名义集·寺塔坛幢》：“ 周穆王 时， 文殊 、 目连 来化， 穆王 从之。即《列子》所谓化人者是也。” 宋 苏轼 《同正辅表兄人游白水山》诗：“因随化人履巨迹，得与仙兄躡飞鞚。” 王十朋 注：“ 自水巖 有大足迹，世谓之佛迹。今‘化人’，则借以言佛耳。”

(4).仙人。 前蜀 杜光庭 《温江县招贤观众斋词》：“歷代化人，随机济物，大惟邦国，普及幽明，俱赖神功，咸承景貺。” 金 雷琯 《龙德宫》诗：“綵仗竟无金母降，仙裾犹忆化人携。” 清 吴伟业 《海市》之二：“灝气空濛万象来，非烟非雾化人裁。”

(5).劝化人；教化人。 唐 黄滔 《丈六金身碑》：“夫帝王之道，理世也；释氏之教，化人也。理世之与化人，盖殊路而同归。” 宋 王禹偁 《柳府君墓碣铭》：“有 唐 以武勘乱，以文化人。”

致使

导致;因…造成

由于过分疲劳,致使工作出了差错

化益

即 伯益 。《吕氏春秋·求人》：“得 陶 、 化益 、 真窥 、 横革 、 之交 ，五人佐 禹 。”《汉书·律历志上》：“ 寿王 言 化益 为天子代 禹 。” 颜师古 注：“ 化益 即 伯益 。” 汉 延笃 《与李文德书》：“吾食赤乌之麰麦，饮 化益 之玄醴。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“是以翠蚪覩 化益 而登玄云，灵凤值 孟戏 而反丹穴。”