何如适献笑，弃置笙竽间

名句出处

出自宋代方岳的《次韵萧同年古意》

全文：
猗猗者芳兰，翳翳彼幽麓。
不烦汉阴人，抱瓮相灌沐。
春风自桃李，急管乱繁曲。
纷纷众醉间，美此一醒独。
造化本何心，亦因材以笃。
所以古之人，身外无不足。
客有古琴瑟，得之自龙门。
於今几何代，庚庚裂奇纹。
携持过齐王，自意当骇观。
何如适献笑，弃置笙竽间。
时世我不遭，归其老丘园。
锺期今安之，谁与俗士论。

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参考注释

何如

(1) 如何,怎么样

今日之事何如。——《史记·项羽本纪》

诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》

则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(2) 用反问的语气表示胜过或不如

与其强攻,何如智取

献笑

(1).露出笑容。《庄子·大宗师》：“造适不及笑，献笑不及排。” 陈鼓应 注：“形容内心适意自得而於自然中露出笑容。”

(2).犹见笑。被人笑话。《梁书·刘孝绰传》：“既闕 子幼 南山 之歌，又微 敬通 渭水 之赋，无以自同献笑，少酬褒诱。” 宋 朱熹 《＜楚辞后语·目录＞序》：“《高唐》卒章，虽有‘恩万方，忧国害，开圣贤，辅不逮’之云，亦屠儿之礼佛，倡家之读《礼》耳，几何其不为献笑之资，而何讽一之有哉！”

(3).故作笑容以取悦于人。 宋 黄庭坚 《自咸平至太康鞍马间得十小诗》之八：“献笑果不情，貌亲初不爱。”《初刻拍案惊奇》卷二：“只见一个娼妇，站在门首献笑，好生面善。”

弃置

扔在一边,废弃

一个弃置的香烟盒

笙竽

笙和竽。因形制相类，故常联用。竽亦笙属乐器，有三十六簧。《礼记·檀弓上》：“琴瑟张而不平，笙竽备而不和。” 晋 左思 《吴都赋》：“盖象琴筑并奏，笙竽俱唱。” 唐 杜甫 《玉华宫》诗：“万籟真笙竽，秋色正萧洒。” 宋 孟元老 《东京梦华录·中秋》：“丝篁鼎沸，近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若云外。” 清 黄宗羲 《黄季真先生墓志铭》：“门成 鲁 卫 ，祭抱笙竽。”