岂惟警聋聩，亦足慰岑寂

名句出处

出自宋代王之道的《次韵因老见赠》

全文：
扁舟历阳来，访君得少息。
登堂默无语，见老称目击。
去年糁江上，群盗罗剑戟。
君时濡须游，入山笑相揖。
肩担祖师禅，问答挥楖栗。
岂惟警聋聩，亦足慰岑寂。
春容褪丹青，雨意铺水墨。
定将傥赴感，澄霁自端的。
麦秋数日间，饥肠颇贪得。
兵余敝庐尽，何独空四壁。
维摩幸无恙，胡避有新室。
白云本无心，能归定能出。
归然三杰峰，况是旧相识。
我有半仙丹，和剂等昌木。
为言山中人，蟠桃已成实。

王之道诗词大全

参考注释

岂惟

见“ 岂唯 ”。

聋聩

(1).耳聋或天生的聋子。《国语·晋语四》：“聋聵不可使听。” 韦昭 注：“耳不别五声之和曰聋。生而聋曰聵。” 汉 扬雄 《法言·问明》：“吾不见震风之能动聋聵也。”《南齐书·王融传》：“听《韶》《雅》如聋聵，临方丈若爰居。” 郭沫若 《未央》：“﹝他﹞常常为耳鸣重听所苦，如今将近十年，更觉得有将要成为聋聩的倾向了。”

(2).喻愚昧无知。亦指愚昧无知的人。 汉 焦赣 《易林·颐之鼎》：“牛马聋聵，不知声味；远贤贱仁，自合乱憒。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四十：“世有此聋聵，茫茫将焉如。” 唐 韩愈 《朝归》诗：“坐食取其肥，无堪等聋聵。” 明 归有光 《太极在先天范围之内》：“明言晓告，以振斯世之聋聵。” 太平天囯 洪仁玕 《军次实录》：“小官等佩读之餘，知足以破斯世之迷途，启斯人之聋聵。”

岑寂

高而静;清冷

去帝乡之岑寂。——《鲍照赋》