名句出处
出自宋代徐钧的《虞世基》
全文:
沮人言盗纵君骄,蒙蔽终难止绎骚。
到底国亡身亦死,措心何异相秦高。
名句书法欣赏
参考注释
到底
(1) 用于疑问句,表示进一步追究;究竟
你到底去不去?!
(2) 表示经过较长过程最后出现某种结果
经过一番曲折,事情到底成功了
(3) 强调原因或特点;毕竟
到底是南方,四月就插秧了
到底是小孩,这些道理他还不大懂
你到底为什么不走进那间屋子
(4) 一直到完毕、结束或完成
贯彻到底
(5) 表示感叹的语气
到底还是女人心细
亡身
杀身;丧身。《楚辞·离骚》:“ 鮌 婞直以亡身兮,终然殀乎 羽 之野。” 洪兴祖 补注:“ 鮌 婞直以亡身,则 鮌 盖刚而犯上者耳。” 晋 桓温 《荐谯元彦表》:“杜门絶迹,不面伪庭,进免 龚胜 亡身之祸,退无 薛方 诡对之讥。” 胡厥文 《悼念周*恩*来总理诗》之一:“噩耗警传频,愴然欲丧神,音容犹在目,恶疾竟亡身。”
措心
用心。 宋 苏辙 《<元祐会计录>序》:“今二圣之治,安而静,仁而恕,德积於世。 秦 隋 之忧,臣无所措心矣。” 明 方孝孺 《与郑叔度书》之二:“僕少读 韩氏 文,而高其辞,然颇恨其未纯于圣人之道,虽排斥佛老,过于时人,而措心立行或多戾乎矩度,不能造 颜 孟 之域。”
异相
(1).奇异的相貌。相术家多谓命运非凡者之相。 北周 庾信 《蔡泽就唐生相赞》:“虽云异相,会待逢时。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九:“汝有异相,当为百日偏霸之主,何自在此?” 鲁迅 《中国小说史略》第二篇:“传亦言见 西王母 ,而不叙诸异相,其状已颇近于人王。”
(2).佛教称人或物一时呈现的不同色相。《楞严经》卷八:“则於同中显设群异,一一异相,各各见同。”
徐钧名句,虞世基名句
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