临当就命，顾视日影，索琴而弹之

名句出处

出自魏晋向秀的《思旧赋》

全文：
余与嵇康、吕安居止接近，其人并有不羁之才。
然嵇志远而疏，吕心旷而放，其后各以事见法。
嵇博综技艺，于丝竹特妙。
临当就命，顾视日影，索琴而弹之。
余逝将西迈，经其旧庐。
于时日薄虞渊，寒冰凄然。
邻人有吹笛者，发音寥亮。
追思曩昔游宴之好，感音而叹，故作赋云：将命适于远京兮，遂旋反而北徂。
济黄河以泛舟兮，经山阳之旧居。
瞻旷野之萧条兮，息余驾乎城隅。
践二子之遗迹兮，历穷巷之空庐。
叹黍离之愍周兮，悲麦秀于殷墟。
惟古昔以怀今兮，心徘徊以踌躇。
栋宇存而弗毁兮，形神逝其焉如。
昔李斯之受罪兮，叹黄犬而长吟。
悼嵇生之永辞兮，顾日影而弹琴。
托运遇于领会兮，寄余命于寸阴。
听鸣笛之慷慨兮，妙声绝而复寻。
停驾言其将迈兮，遂援翰而写心。

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参考注释

临当

及，到；正当。《汉书·丙吉传》：“临当封， 吉 疾病，上将使人加紼而封之。”《三国志·吴志·赵达传》：“ 达 许教之者有年数矣，临当喻语而輒復止。” 晋 向秀 《思旧赋》：“ 嵇 博综技艺，於丝竹特妙，临当就命，顾视日影，索琴而弹之。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·政事》：“ 王大 为吏部郎，尝作选草，临当奏， 王僧弥 来，聊出示之。”

就命

毕命，死亡。 晋 向秀 《＜思旧赋＞序》：“ 嵇 博综伎艺，於丝竹特妙，临当就命，顾视日影，索琴而弹之。”

顾视

向周围看

每移案,顾视无可置者。——明· 归有光《项脊轩志》

日影

日光照射物体所成的阴影