香炉佛迹不在外，仙掌蛾眉此其足

名句出处

出自宋代晃冲之的《同鲁山韩丞观女灵庙前险石》

全文：
群不见鲁阳之西两山麓，十里连冈写平陆。
青林白昼暗古祠，雀啅虚檐蛛纲屋。
屋子边怪石何瑰奇，凤筋上黄连肌肉。
巉岩欲下落涧渚，满澒洞千钧一毫属。
天匠惟知刻画功，鬼力深忧护持哭。
前峰高蹇下如揖，余峰危栗皆俯伏。
披寻宿莽得佳趣，洼为溪壑呀为谷。
香炉佛迹不在外，仙掌蛾眉此其足。
秀润潜涵夏木清，空蒙映带春江绿。
我知此必蕴灵异，何止怀藏易城玉。
阒寂嗟来麋鹿游。
孤峻幸免牛羊躅。
自经千载禹刊凿，不逢万里秦驱逐。
踟躇三绕回高冈，却立下视云苍苍。
古今谁为好事者，后有韩子前奇章。
君不见玉川先生洛阳宅，修竹萧萧独为客。
它年如与鹤乘轩，可来相见铜驼陌。

晃冲之诗词大全

名句书法欣赏

香炉佛迹不在外，仙掌蛾眉此其足书法作品

参考注释

香炉

烧香用的器具,尤指用于宗教仪式中吊在链子上摆动的有盖香炉

佛迹

见“ 佛迹 ”。

亦作“ 佛跡 ”。1.相传释迦牟尼将入寂灭之时留在石上的足跡。北魏郦道元《水经注·河水一》：“此塔前有佛跡，起精舍，北户向塔。”《菩萨本生鬘论》卷四：“设不想念，或覩佛跡及行像者，随分供养生随喜心，所获福报不可穷尽。”参阅唐玄奘《大唐西域记·摩揭陀国上》。

(2).借指佛法。南朝齐张融《门论》：“汝可专遵於佛迹，而无侮於道本。”

不在

(1)

指不位于或处于某处

小王不在

我姐姐早不在机房上班上

(2)

婉称人去世了

长征干部大部分都不在了

仙掌

(1). 汉武帝为求仙，在建章宫神明台上造铜仙人，舒掌捧铜盘玉杯，以承接天上的仙露，后称承露金人为仙掌。汉张衡《西京赋》：“立脩茎之仙掌，承云表之清露。” 唐王维《和贾舍人早朝大明宫之作》：“日色纔临仙掌动，香烟欲傍袞龙浮。” 唐杜牧《早雁》诗：“仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。”参阅《三辅黄图·建章宫》。

(2). 华山仙人掌峰的省称。明刘基《徐资深华山图》诗：“ 华岳插天七千丈，丹崖翠壁开仙掌。” 明何景明《华州作柬桑汝公》诗：“乘兴欲攀仙掌去。”参见“ 仙人掌 ”。

(3). 唐代一度改华州为仙掌，后遂称华州及华阴县为仙掌。唐李吉甫《元和郡县志·华州》：“﹝ 华阴县 ﹞ 垂拱元年改曰仙掌，寻復旧名。” 唐姚合《送裴中丞赴华州》诗：“自无仙掌分，非是圣心偏。”原注：“去年曾梦除华州刺史。” 唐无可《寄华州马戴》诗：“水寒仙掌路，山远华阳人。”

(4).地名。即仙人掌。清王士禛《真州绝句》之五：“残月晓风仙掌路，何人为弔柳屯田。”详“ 仙人掌 ”。