风穴灵坛背汉皋，肃将祀典会诸曹

名句出处

出自宋代宋庠的《晓出城祀风师坛马上作》

全文：
风穴灵坛背汉皋，肃将祀典会诸曹。
城头五鼓催关鑰，席上双笾荐沼毛。
冠岭昕霞迎霁旭，冒畴农橛渍春膏。
箕扬毕好宜流惠，江外刀耕楚俗劳。

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参考注释

风穴

古代传说中的洞穴名。相传北方寒风自其中而出。《楚辞·九章·悲回风》：“依 风穴 以自息兮，忽倾寤以嬋媛。”《淮南子·览冥训》：“羽翼 弱水 ，暮宿 风穴 。” 许慎 注：“ 风穴 ，北方寒风从地出也。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“又有 风穴 在 南山 ，其大如井，风不时从中出。每出，则数十里外先闻波涛声，迟一二刻风乃至。”

灵坛

祭坛。《汉书·武帝纪》：“朕躬祭后土地祇，见光集於灵坛，一夜三烛。”《文选·应璩＜与广川长岑文瑜书＞》：“躬自暴露，拜起灵坛，勤亦至矣。” 吕向 注：“灵坛，祈雨坛也。” 唐 王勃 《乾元殿颂》：“圆邱上闢，奉苍璧於灵坛；方泽下凝，列黄琮於宝墠。”

汉皋

亦作“ 汉皐 ”。 1.山名。在 湖北 襄阳 西北。相传 周 郑交甫 于 汉皋台 下遇二女，二女解佩相赠。《文选·张衡＜南都赋＞》：“ 耕父 扬光於 清泠之渊 ，游女弄珠於 汉皐 之曲。” 李善 注引《韩诗外传》：“ 郑交甫 将南适 楚 ，遵波 汉皐 臺下，乃遇二女，佩两珠，大如荆鸡之卵。” 唐 陆龟蒙 《读＜襄阳耆旧传＞因作五百言寄皮袭美》诗：“ 汉皋 古来雄，山水天下秀。”《花月痕》第十五回：“宝枕赠 陈思 ， 汉皋 要 交甫 。”

(2). 汉口 的别称。

肃将

犹敬奉或敬献。《书·泰誓上》：“皇天震怒，命我 文 考，肃将天威。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·檄移》：“夫兵以定乱，莫敢自专：天子亲戎，则称恭行天罚；诸侯御师，则云肃将王诛。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·到任祭城隍文》：“爰采溪涧，肃将藻苹，神其听之，来格来歆。”

祀典

(1).记载祭祀仪礼的典籍。《国语·鲁语上》：“凡禘、郊、祖、宗、报，此五者国之典祀也……非是，不在祀典。” 南朝 宋 傅亮 《为宋公修张良庙教》：“夫盛德不泯，义存祀典。” 宋 苏轼 《奏乞封太白山神状》：“伏见当府 郿县 太白山 ，雄镇一方，载在祀典。”

(2).祭祀的仪礼。 南朝 宋 颜延之 《皇太子释奠会作诗》：“敬躬祀典，告奠圣灵。” 唐 陈羽 《明水赋》：“神灵是享，祀典攸传。” 清 叶廷琯 《吹网录·元氏封龙山颂》：“ 元氏 在 后汉 为 常山 相治，故相与长史，得为境内之山陈请祀典。”《二十年目睹之怪现状》第六八回：“须知我是受了煌煌祀典，只有諭祭是派员拈香的。”

诸曹

犹言各部。亦借指各部的官员。《汉书·百官公卿表上》：“侍中、中常侍得入禁中，诸曹受尚书事。” 颜师古 注引 晋灼 曰：“《汉仪注》诸吏、给事中日上朝謁，平尚书奏事，分为左右曹。”《后汉书·马援传》：“诸曹时白外事。” 宋 苏轼 《东坡志林·陈昱被冥吏误追》：“又使诸曹检己籍，曹示之。”