尽教人贬驳，唤作岭南诗

名句出处

出自宋代刘克庄的《乍归九首》

全文：
格力穷方进，功夫老始知。
尽教人贬驳，唤作岭南诗。

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参考注释

尽教

听凭，不管。 宋 刘克庄 《乍归》诗之九：“格力穷方进，功夫老始知。儘教人贬驳，唤作 岭南 诗。” 明 贾仲名 《耍鲍老·元宵赏灯》套曲：“玉斝金尊鬭相招，儘教他天渐晓。”

贬驳

亦作“ 贬駮 ”。贬低，责难。 宋 周煇 《清波杂志》卷五：“ 霅州 朱鲁公 丞相著《秀水閒居録》，一编之内，於南渡诸公行事，贬驳殆无全人。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷上：“议者又谓 维摩 画像一本足矣，何用多为！盖贬駮他人易於为工也。”《初刻拍案惊奇》卷十八：“解元贬驳他道：‘我看你身上蓝缕，你既有这仙术，何不烧些来自己用度？’” 清 大汕 《海外纪事》卷六：“不管先贤后达，偏检最有意思人之极名言极善行一两则，逢人便举，僻説谬谈，糊判乱断，指摘不已，贬驳尽情，駡絶古今。”

唤作

叫做，称做。 唐 寒山 《诗》之二二四：“将他《儒行》篇，唤作贼盗律。” 宋 杨万里 《听雨》诗：“昨夜茅檐疏雨作，梦中唤作打篷声。” 茅盾 《子夜》一：“过了北 河南路 口的上海总商会以西的一段，俗名唤作‘ 铁马路 ’，是行驶内河的小火轮的汇集处。”

岭南

指中国五岭以南的地区,就是今天广东、广西一带