红罗佩吐狮头玉，碧珥香衔凤口珠，风流相遇恨须臾

名句出处

出自元代徐再思的《【双调】卖花声_雪儿娇小歌》

全文：
雪儿娇小歌《金缕》，老子婆娑倒玉壶，满身花影倩人扶。
昨宵不记，雕鞍。
归去，问今朝酒醒何处？。
　　碧桃红杏桃源路，绿水青山水墨图，杖头挑着酒胡芦。
行行觑着，山童分付，。
问前村酒家何处？。
　　红罗佩吐狮头玉，碧珥香衔凤口珠，风流相遇恨须臾。
梨花淡月，楼台如故，。
教吹*箫玉人何处？。
　　云深不见南来羽，水远难寻北去鱼，两年不寄半行书。
危楼目断，云山无数，。
望天涯故人何处？。

徐再思诗词大全

参考注释

红罗

红色的轻软丝织品

红罗复斗帐,四角垂香囊。(复,双层。斗帐,帐子像倒置的斗的样子,所以叫做“斗帐”。)——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

头玉

如美玉一般的头骨。 唐 李贺 《唐儿歌》：“头玉磽磽眉刷翠， 杜郎 生得真男子！” 叶葱奇 注：“头玉，指玉一般的头骨。” 清 唐孙华 《英孙》诗：“昨岁生孙今已期，头玉嶢嶢足传玩。”

衔凤

《艺文类聚》卷九九引《春秋元命包》：“火离为凤皇，衔书游 文王 之都，故 武王 受凤书之纪。”后用作帝王使者送达诏书的典实。 唐 皎然 《奉送李中丞道昌入朝》诗：“詔喜新衔凤，车看旧饰熊。”

口珠

《庄子·外物》：“儒以《诗》、《礼》发冢。大儒臚传曰：‘东方作矣，事之何若？’小儒曰：‘未解裙襦，口中有珠……儒(而)以金椎控其颐，徐别其颊，无伤口中珠！’”后以“口珠”比喻诗词佳句。 明 冯梦龙 《古今谭概·苦海》：“剥取他人口珠，是盗儒也！”

风流

(1) 风采特异,业绩突出

数风流人物,还看今朝

(2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教

是真名士自风流

(3) 放荡不羁

如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼

(4) 具有色*情特点或色*情上得到满足

风流小说

(5) 风俗教化

风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》

(6) 遗风,流风余韵

舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(7) 风度;仪表

摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》

(8) 风韵,多指好仪态

身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》

相遇

遇见,遇到

这些候选人在许多讲坛上相遇进行辩论

须臾

(1) 片刻

须臾不可离

(2) 一会儿

须臾,蛇不见了。——《三国演义》