玄真子隐居江湖，自号烟波钓徒

名句出处

出自宋代孙锐的《水调歌头（玄真子吟）》

全文：
玄真子隐居江湖，自号烟波钓徒。
肃宗赐之奴曰渔童，婢曰樵青。
人问其故。
曰：渔童使捧钓收纶，芦中鼓枻；樵青使苏兰薪桂，竹里煎茶。
玄真既离苍波，游绮市，与群仙集于平湖。
樵青，鄙女也，得随仙迹，暂至尘寰，情动于中而献之歌。
渔钓有遗逸，天子宠玄真。
赐之奴仆，得随嫣艳下神京。
几度苹汀蓼岸，不问金钩无饵，谈笑取冰鳞。
珍重主人意，名我曰樵青。
肩兰桨，萦桂棹，出波津。
凌虚上□□□，□□会群真。
卸下绿蓑青笠，付与渔童收管，相与□红尘。
归去又□□，同赏洞中春。

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参考注释

玄真子

(1).传说中的古神仙。 唐 陈子昂 《感遇》诗之五：“曷见 玄真子 ，观世玉壶中？窅然遗天地，乘化入无穷。”

(2). 唐 张志和 坐事贬 南浦 尉，会赦还，以亲既丧，不复仕，居江湖，自称 烟波钓徒 ，著《玄真子》，亦以自号。参阅《新唐书·隐逸传·张志和》。后泛指归隐江湖之人。 宋 范成大 《次韵致远自毘陵见寄》：“故情若问 玄真子 ，依旧江头把钓竿。”

隐居

退居乡里,不肯出仕。退居山野

隐居之室。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

烟波钓徒

亦作“烟波钓徒”。 唐 张志和 去官后，居江湖间，每垂钓，不设饵，自娱而已，自称“烟波钓徒”。见《新唐书·隐逸传·张志和》。后借指隐居江湖者。 元 张雨 《太常引·题李仁仲画舫》词：“堤上早传呼，是那箇烟波钓徒。”