名句出处
出自宋代释文珦的《宁退耕岩维石隆湖隐皆尝有德於余图报未能而》
全文:
吾生素无宠禄愿,自向空林灰百念。
但存心地如砥平,不道人间有崖堑。
皇天幸能念无辜,脱我险难归夷涂。
天定胜人乃其证,纷纷谮舌胡为乎。
四方交朋盈什百,反眼如同不相识。
岂唯袖手不能援,多若苍蝇变白黑。
独有空门三老人,或未褒面非交亲。
奋身为余直其枉,恻隐如此宜称仁。
思欲报之苦无力,但有此心匪石席。
今日为异世人,俛仰存亡三太息。
参考注释
吾生
(1).谓己之生命。《庄子·养生主》:“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已。” 晋 陶潜 《归去来兮辞》:“善万物之得时,感吾生之行休。” 清 陈维崧 《唐多令·重九后食蟹半醉作》词:“半醉睨吴钩,吾生行且休。”
(2).对同辈或卑幼者的敬爱之称。 晋 陆机 《赠潘岳》诗:“僉曰吾生,明德惟允。” 南朝 宋 谢瞻 《答灵运》诗:“牵率詶嘉藻,长揖愧吾生。”
宠禄
(1).谓给予宠幸和富贵。《左传·隐公三年》:“臣闻爱子,教之以义方,弗纳於邪。骄、奢、淫、泆,所自邪也。四者之来,宠禄过也。”
(2).谓荣宠与禄位。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之六:“膏火自煎熬,多财为患害。布衣可终身,宠禄岂足赖。”《敦煌变文集·伍子胥变文》:“贫贱不相顾盼,富贵何假提擕?不贪宠禄荣华,愿君知儿怀抱。” 明 李东阳 《宜阳引》:“古来宠禄易骄奢,今人尚忆贫时否?”
空林
(1).渺无人迹的树林。 晋 张协 《杂诗》之六:“咆虎响穷山,鸣鹤聒空林。” 唐 孟浩然 《题大禹寺义公禅房》诗:“ 义公 习禪处,结构依空林。”
(2).木叶落尽的树林。 唐 章八元 《新安江行》:“古戍悬鱼网,空林露鸟巢。”
百念
百般思念;各种想法。 南朝 梁 何逊 《相送》诗:“客心已百念,孤游重千里。” 金 王若虚 《赵州齐参谋新修悟真庵记》:“险阻备尝,烦劳久厌;閲兴亡之大变,悟荣辱之真空。残喘仅存,百念灰冷。”
释文珦名句,宁退耕岩维石隆湖隐皆尝有德於余图报未能而名句
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