吁，世之言工拙何如哉

名句出处

出自元代刘敏中的《破阵子 梓庆齐戒入山林，见成锯乃加削焉，》

全文：
鬼材之鬼生蟠错曲直，莫不有自然之质。
制器者因其质之自然，用其巧而不以巧自私，则巧存而器全，是之谓以天合天者欤。
今之杖有韵鬼所谓老人杖者，著横握焉，枘而胶之至密也。
然未几何，以杌而弃者恒十七八。
佥卫友竹刘君独能得成杖，时削而出之，人直以为枘之妙，而莫知得梓庆之道也。
吁，世之言工拙何如哉。
解秘鬼安卿得是杖，因古齐乃辍以见寄，把玩扶携，深惬病躯，作乐府破阵子谢之画道十分意巧，不知一段天成。
捉得山中独脚鬼，变作人间有尾丁。
奇哉见未曾。
说破何愁脱牡，把来真是持平。
得力最宜高处柱，行倦还堪立地凭。
衰年吾友生。

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参考注释

工拙

犹言优劣。《吕氏春秋·知度》：“若此则工拙愚智勇惧可得以故易官。” 唐 黄滔 《唐昭宗实录》：“明试殿庭，题目尽取於《典》《坟》，赋咏用观其工拙。” 茅盾 《＜子夜＞后记》：“我不遑再计工拙，就靦然出版了。”

何如

(1) 如何,怎么样

今日之事何如。——《史记·项羽本纪》

诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》

则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(2) 用反问的语气表示胜过或不如

与其强攻,何如智取