考历明三统，迎祥受万人

名句出处

出自唐代张濯的《迎春东郊》

全文：
颛顼时初谢，句芒令复陈。
飞灰将应节，宾日已知春。
考历明三统，迎祥受万人。
衣冠宵执玉，坛墠晓清尘。
肃穆来东道，回环拱北辰。
仗前花待发，旂处柳疑新。
云敛黄山际，冰开素浐滨。
圣朝多庆赏，希为荐沈沦。

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参考注释

三统

(1).指 夏 、 商 、 周 三代的正朔。 夏 正建寅为人统， 商 正建丑为地统， 周 正建子为天统。亦谓之三正。《汉书·刘向传》：“王者必通三统，明天命所授者博，非独一姓也。” 颜师古 注引 张晏 曰：“一曰天统，为 周 十一月建子为正，天始施之端也。二曰地统，谓 殷 以十二月建丑为正，地始化之端也。三曰人统，谓 夏 以十三月建寅为正，人始成立之端也。” 明 张居正 《万寿无疆颂》：“布歷推策，仰测鸿濛，三统五纪，四分九宫，机智可尽，太虚无穷。” 清 全祖望 《经史问答》：“古人於岁首，则有建子、建丑、建寅之别，谓之三统。”

(2).指三统历。《宋书·律历志上》：“﹝ 班固 ﹞又推九六，欲符 刘歆 《三统》之数，假託非类，以饰其説，皆 孟坚 之妄矣。” 唐 陈子昂 《大周受命颂》：“神皇窅然，迺登 崑崙 之臺，修《三统》，观五始。”《清史稿·时宪志一》：“ 宣城 人 梅文鼎 研精天算，由《授时》以溯《三统》、《四分》以来诸家之术，又博考《九执》、《回回术》，而折衷於新法，皆洞其原本，究其异同。”

迎祥

迎纳吉祥。 三国 魏 曹植 《冬至献袜履表》：“亚岁迎祥，履长纳庆。” 汪曾祺 《徙》：“ 高先生 家的春联都是自撰的，逐年更换，不像一般人家是迎祥纳福的吉利话。”