瞻遗像兮瑶林琼树之葩，挺孙枝兮雕梁画栋之材

释绍昙《赞华长老真》

名句出处

出自宋代释绍昙的《赞华长老真》

全文：
华胄兮天随故家，清名兮应庵再来。
穷教兮佛陇精华，逃禅兮苏州思獃。
爱梅兮冰雪襟怀，结茅兮泉石亭台。
搜吟兮西湖巧裁，好客兮东合大开。
乐归隐兮百鸟衔花，尸净土兮九莲夺胎。
瞻遗像兮瑶林琼树之葩，挺孙枝兮雕梁画栋之材。

释绍昙诗词大全

参考注释

遗像

死者生前的照片或画像

瑶林琼树

亦作“瑶林玉树”。1.传说中仙界的玉花树。唐康骈《剧谈录·玉蘂院真人降》：“ 上都安业坊唐昌观旧有玉蘂花。其花每发，若瑶林琼树。” 宋李之仪《蓦山溪》词：“如在广寒宫，惊满目瑶林琼树。” 金元好问《幽兰》诗：“钧天帝居清且夷，瑶林玉树生光辉。”

(2).比喻人的品格高洁。南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“ 王戎云：太尉神姿高彻，如瑶林琼树，自然是风尘外物。” 唐李商隐《安平公》诗：“其弟炳章犹两丱，瑶林琼树含奇花。” 宋向子諲《南歌子·郭小娘道装》词：“縹緲云间质，轻盈波上身。瑶林玉树出风尘，不是野花凡草、等閒春。”

孙枝

(1).从树干上长出的新枝。《太平御览》卷九五六引汉应劭《风俗通》：“梧桐生於嶧山阳巖石之上，採东南孙枝为琴，声甚清雅。”《古文苑·沉约＜箎＞诗》：“ 江南簫产地，妙响发孙枝。” 章樵注：“诗言江南之地，产竹多良，可为乐器，孙枝又其特异者也。” 唐元稹《桐花诗》序：“及今六年，詔许西归，去时桐树上孙枝已拱矣。” 宋苏轼《次韵子由送千之侄》诗：“江上松楠深復深，满山风雨作龙吟。年来老干都生菌，下有孙枝欲出林。” 清陈康祺《郎潜纪闻》卷六：“﹝ 潭柘寺 ﹞有银杏一株，大合抱。圣祖临幸寺中，树发孙枝一。高宗再幸，又发孙枝一。”

(2).喻孙儿。宋陆游《三三孙十月九日生日翁翁为赋诗为寿》：“正过重阳一月时，龟堂驩喜抱孙枝。” 明高明《琵琶记·高堂称寿》：“惟愿取连理芳年，得早遂孙枝荣秀。”