攻取者先兵权,建本者尚德化。
陈寿 《三国志·魏书·荀彧攸贾诩传》名句出处
摘自《三国志·魏书·荀彧攸贾诩传》
解释:要建立国家,就要先夺取兵权;要建设国家,就要崇尚道德教化。
原文摘要:
景升父子也。”太祖大笑,於是太子遂定。诩自以非太祖旧臣,而策谋深长,惧见猜疑,阖门自守,退无私交,男女嫁娶,不结高门,天下之论智计者归之。文帝即位,以诩为太尉,进爵魏寿乡侯,增邑三百,并前八百户。又分邑二百,封小子访为列侯。以长子穆为驸马都尉。帝问诩曰:“吾欲伐不从命以一天下,吴、蜀何先?”对曰:“攻取者先兵权,建本者尚德化。陛下应期受禅,抚临率土,若绥之以文德而俟其变,则平之不难矣。吴、蜀虽蕞尔小国,依阻山水,刘备有雄才,诸葛亮善治国,孙权识虚实,陆议见兵势,据险守要,汎舟江湖,皆难卒谋也。用兵之道,先胜后战,量敌论将,故举无遗策。臣窃料群臣,无备、权对,虽以天威临之,未见万全之势也。昔舜舞干戚而有苗服,臣以为当今宜先
参考注释
攻取
(1) 攻打并占领
攻取据点
(2) 开采提取
兵权
指统率军队的权力
汉人未可假大兵权。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》
杯酒释兵权
建本
谓建立根基。 汉 刘向 《说苑·建本》:“君子贵建本而重立始。”《三国志·魏志·毛玠传》:“今 袁绍 、 刘表 虽士民众彊,皆无经远之虑,未有树基建本也。”
德化
旧指以道德感化人
陈寿名句,三国志·魏书·荀彧攸贾诩传名句
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