后土凝德，神功协契

名句出处

出自唐代佚名的《郊庙歌辞。祭太社乐章。肃和》

全文：
后土凝德，神功协契。
九域底平，两仪交际。
戊期应序，阴墉展币。
灵车少留，俯歆樽桂。

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参考注释

后土

(1) 古代称大地

(2) 土地神

河东后土。——《汉书·李广苏建传》

皇天后土

神功

(1).神一般的功绩。旧时多用以颂扬帝王。《晋书·赫连勃勃载记》：“鸿绩侔于天地，神功迈于造化。”《文选·任昉＜到大司马记室笺＞》：“神功无纪，作物何称。” 吕延济 注：“谓 高祖 神妙之功无能记述。” 宋 叶适 《谢除华文阁待举西京嵩山崇福宫表》：“窃仰鸿施，有如神功。” 明 宋濂 《送刘永泰还江西序》：“圣德神功，巍巍煌煌，固非前代帝王所可及。”《清史稿·礼志八》：“惟 世祖皇帝 神功圣德，纂述成书，光华万世。”

(2).神灵的功力。《南史·谢惠连传》：“﹝ 灵运 ﹞忽梦见 惠连 ，即得‘池塘生春草’，大以为工。常云：‘此语有神功，非吾语也。’” 唐 黄滔 《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“ 仲氏 司徒自 清源 闻而感，铸而资，虽从人力，悉类神功。” 宋 刘过 《沁园春·寿》词：“紫府真人，黑头元宰，收敛神功寂似无。”《水浒传》第一○五回：“ 宋江 以下众人，十分欢喜，称谢 公孙胜 神功道德。”

协契

犹同心，一致。《晋书·简文帝纪》：“羣后竭诚，协契断金。”《南史·宋纪上·武帝》：“同力协契，所在蠭起。”《周书·贺拔岳传》：“ 齐神武 既忌 岳 兄弟功名， 岳 惧，乃与 太祖 协契。”《资治通鉴·后汉高祖乾祐元年》：“ 守贞 自谓天人协契，乃自称 秦王 。”