名句出处
出自唐代骆宾王的《在狱咏蝉并序》
全文:
余禁所禁垣西,是法厅事也,有古槐数珠焉。
虽生意可知,同殷仲文之古树,而听讼斯在,即周召伯之甘棠。
每至夕照低阴,秋蝉疏引,发声幽息,有切尝闻。
岂人心异于曩时,将虫响悲于前听。
嗟乎,声以动容,德人以象贤。
故洁其身也,禀君子达人之高行,蜕其皮也,有仙都羽化之灵姿。
候时而来,顺阴阳之数,应节为变,寄藏用之机。
有目斯开,不以道昏而昧其视,有翼自薄,不以俗厚而其真。
吟乔树之微风,韵姿天纵,饮高秋之坠露,清畏人知。
仆失路艰虞,遭时微徽。
不哀伤而自怨,未摇落而先衰。
闻蟪蛄之流声,悟平反之已奏,见情沿物应,哀弱羽之飘零,道寄人知,悯馀声之寂寞。
非谓文墨,取代幽忧云尔。
西陆蝉声唱,南冠客思深。
不堪玄鬓影,来对白头吟。
露重飞难进,风多响易沉。
无人信高洁,谁为表余心。
名句书法欣赏
参考注释
非谓
(1).无谓,没有意义,不合道理。 汉 王充 《论衡·谴告》:“夫谓灾异为谴告诛罚,犹为雷杀*人罚阴过也。非谓之言,不然之説也。”《隋书·炀帝纪上》:“岂得保兹宠禄,晦尔所知,优游卒岁,甚非谓也。”
(2).犹言并非说。 晋 陆机 《五等诸侯论》:“是以经始权其多福,虑终取其少祸。非谓侯伯无可乱之符,郡县非致治之具也。” 南朝 梁 沉约 《恩幸传论》:“ 汉 末丧乱, 魏武 始基,军中仓卒,权立九品,盖以论人才优劣,非谓世族高卑。”
文墨
(1) 指写文章、著述等
家中文墨。——清· 袁枚《祭妹文》
粗知文墨。
(2) 温文有礼的样子
取代
推翻他人或排斥同类,以便自己顶替其位置
这本圣经取代了大圣经
用新技术来取代
汽车开始取代马车
幽忧
过度忧劳;忧伤。《庄子·让王》:“我适有幽忧之病,方且治之,未暇治天下也。” 成玄英 疏:“幽,深也;忧,劳也。” 唐 皮日休 《洁死》:“意汩没以奫沦兮,永幽忧而怫鬱。” 清 侯方域 《<宋牧仲诗>序》:“即有身世通显者,考其著作,亦多矫情曲意,务欲叩寂寞之音,绘幽忧之状。” 朱自清 《读<湖畔>诗集》:“从他们的作品里得着很有力的安慰;仿佛幽忧的人们看到活泼泼的小孩而得着无上的喜悦一般。”
云尔
语气助词,表限制,如此罢了,如此而已
为诗云尔。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
何以师云尔哉。——唐· 柳宗元《柳河东集》
报信迟早云尔。——清· 袁枚《祭妹文》
姑侍异日观云尔。——清· 袁枚《黄生借书说》
骆宾王名句,在狱咏蝉并序名句
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