熟烂见本末，较然非可欺

名句出处

出自宋代潘兴嗣的《师道》

全文：
师道久不振，小儒咸自私。
破崖求圭角，务出己新奇。
恻恻去圣远，六经秦火隳。
不有传授学，涉猎安所为。
汉儒守一经，学者如云随。
承习虽未尽，模法有根基。
荐绅立朝廷，开口应万机。
附对皆据经，金石确不移。
熟烂见本末，较然非可欺。
吾愿下学官，各立一经师。
务尽道德业，不取章句辞。
庶几昔人风，炳然复在兹。

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参考注释

熟烂

(1).熟透。 明 李时珍 《本草纲目·果二·银杏》：“一枝结子百十，状如楝子，经霜乃熟烂，去肉取核为果。”

(2).十分熟习。 清 方苞 《＜周官集注＞序》：“ 朱子 既称《周官》徧布周密，乃 周公 运用天理熟烂之书。”《孽海花》第二回：“其实我那 雯青 同年兄的学问，实在数一数二！文章书法是不消説，史论一门《纲鑑》熟烂，又不消説。”

本末

(1) 树木的根和梢,比喻事物的根源和结局,原委

物有本末,事有终始。——《礼记·大学》

(2) 主次,先后

较然

明显貌。《史记·刺客列传论》：“自 曹沫 至 荆軻 五人，此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！” 司马贞 索隐：“较，明也。” 唐 刘知几 《史通·覈才》：“文之与史，较然异辙。” 章炳麟 《革命道德说》：“吾於是知优于私德者亦必优于公德，薄于私德者亦必薄于公德，而无道德者之不能革命，较然明矣。”

可欺

(1) 可以欺侮

(2) 可以欺骗