免把血躯供刻木，尚存醒眼傲空花

名句出处

出自宋代陈著的《次韵吴竹修庆余免役》

全文：
大道荆榛万径斜，中閒役事最堪嗟。
私心自分齐编户，公法仍条存宦家。
免把血躯供刻木，尚存醒眼傲空花。
要知天理无穷处，风雪严时春有涯。

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参考注释

血躯

指有生命的躯体。 元 关汉卿 《鲁斋郎》第三折：“他可便一上青山化血躯。”《封神演义》第八*九回：“且人死不能復生，谁不爱此血躯，而轻弃以死耶！”

刻木

(1).在木质器物上雕刻。 汉 王充 《论衡·自然》：“ 宋 人或刻木为楮叶者，三年乃成。”

(2).指文字创制前在木板上刻划图形、符号记事。《新五代史·四夷附录一》：“ 汉 人教之以隶书之半增损之，作文字数千，以代刻木之约。”

(3).谓将木雕成人像。 晋 干宝 《搜神记佚文》：“ 丁兰 ， 河内 野王 人。年十五，丧母。乃刻木作母事之，供养如生。”

(4).狱吏的代称。 宋 范仲淹 《和葛閎寺丞接花歌》：“中途得罪情多故，刻木在前何敢诉。” 明 沉德符 《野获编·词林·王师竹宫庶》：“因思 蒲坂 、 江陵 二老，俱一时高才巨公，何至为一刻木而修怨於吉士三十人。”参见“ 刻木为吏 ”。

尚存

现在还存在

办事处的遗迹尚存

醒眼

〈方〉∶显眼

空花

见“ 空华 ”。