邢慈静百科介绍
拼音:xíng cí jìng
个人履历
[明]女。临邑(今山东临邑)人。侗妹,贵州左布政马拯妻。书法宗李、街,而颇类其兄。善竹石及白描大士,宗管道升。有发绣大士极精。于色丝之外,另辟蹊径,见者诧为针神。工诗,著非非草。《明史·董其昌传、武定州志、无声诗史、图绘宝鉴续纂、珊瑚网、池北偶谈、列朝诗集小传、竹林丛抄》 明代末年,中国书法史上出现了一位著名的才女,她诗书画俱称绝品,被誉为是继卫夫人、管夫人之后的又一书画名媛。她就是明代著名书法家、文学家邢侗的八妹邢慈静夫人。人物生平
《武定州志》记载:“慈静,博学善属文,诗有清致,书画俱称绝品,与兄侗齐名。”《无声诗史》赞道:“慈静书体,颇类子愿,画品清雅,亦彤管之秀,名家鉴赏不虚也。”邢慈静传世的作品大多是上乘精品,国内外博物馆多有收藏,其《行书临帖》、《行书四言诗》等书法作品大多章草笔意,灵秀古劲。清人评价她的《莲花观音》、《白描大士图》等道:“用笔如玉台腻发、春日游丝”。“笔法超凡、墨痕愈细,神气如生”如今这两幅作品分别被台湾和青岛博物馆收藏。另外,她的绣品也很出色,比如《发绣大士像》被先人赞誉为:“于色丝之外,另辟蹊径,见者论为针神”。出身名门
邢慈静出身名门闺秀,幼年就受到良好的教育和艺术熏陶。她与邢侗共兄妹十人,她排行第八,与邢侗年龄相差22岁。邢侗最喜爱慈静,不称其名而直呼“八妹”。邢慈静直到28岁才出嫁,晚嫁的主要原因是母亲万氏夫人受到长女邢大姊不幸婚姻的刺激,格外疼爱邢慈静,发誓:“非贵人不嫁。”于是,一直拖到28岁才让邢慈静嫁给武定府人、新任山西大同知府马拯。据《临邑县志》记载,邢慈静临出嫁之前,赠诗九嫂曰:“八月仲秋辞九嫂。”杨氏应声答曰:“九日重阳盼八姑。”姑嫂唱和,传为千古佳句。命运坎坷
自古才女多薄命,邢慈静自从嫁马拯以后,命运一直坎坷多舛,她虽然与马拯共同生活了17年,却一直是聚少离多。万历二十八年至二十九年,她的母亲和父亲相继辞世,她两次回乡奔丧。万历三十四年马拯升任山西副使后,被朝廷派往辽阳前线坐镇7年,夫妻二人根本无暇团聚。邢侗不忍八妹与丈夫长期分离,派季弟送姊赴辽,与马拯团聚。邢慈静这次赴辽东之后才有了唯一的儿子。万历四十年邢侗不幸去世,邢慈静伤心欲绝,又一次千里迢迢回乡奔丧,直到万历四十三年马拯升任广东右布政使来临邑探亲,夫妻再一次团聚。万历四十四年马拯又升为贵州左布政使,邢慈静预感到此去凶多吉少,极力劝阻丈夫辞官归里,因马拯坚持赴任,邢慈静只好携幼子随行,不料,马拯到贵州不到半年,就因劳累过度吐血而亡。邢慈静断发毁面,一恸而绝,救治三日才苏醒。她亲自护夫灵柩,沿水陆二千里北归,数次遭遇狂风恶浪,差一点将船打翻,邢慈静扶柩大哭道:“柩存人存,柩亡人亡。” 一行历尽千难万险返回故乡,葬马拯于武定府马家祖坟。邢慈静借诸葛亮的身世哀悼亡夫,作诗曰:“当年若稳隆中卧,不到秋风五丈原。”她在著名的《追笔黔途略》中描写的孤儿寡母、单帆孤舟、漂泊在危山险水途中的艰难历程,阴风凄苦雨,啾啾哭灵声,让人读罢潸然泪下。王士禄将其收入《然脂集》中,赞誉为“文笔高古,存班惠姬之风”。晚年生活
邢慈静晚年落籍娘家,寡居事佛,自号蒲团主人,书斋取名“芝兰室”,她在临邑刻下著名的《之室集帖》,该帖梨木板刻,共计10页,有双面刻字或单面刻字,刀工精良,清竣秀拔,特色鲜明。《之室集帖》共分三部分内容,第一部分是她手临的《芝兰室兰亭序》,苍劲老辩,端庄朴茂。第二部分是她自己手书的41首诗,称《芝兰室非非草》,情真意雅,笔势蹁翻。第三部分是她集长兄邢侗书札墨迹,称《芝兰室来禽馆真迹》。邢慈静在帖尾记述:“生平笃嗜先太仆兄笔迹,至今病中尚勤寤寐,检笥得此,遂拭目双钩,命镌工劂之,匪日不朽名书。”明代刘重庆跋道:“夫人禊帖,自是夫人帖,然笔法婉劲。晋体独存,余不知右军当年面目何似,然而视禊帖传世本千百矣,后有真赏,或者其首肯于此。”清代莫树椿叹道:“不独诗才清妙,而字画之婉畅浑脱,尤非宋元以后笔墨。嗟乎,天之钟灵毓秀,城不择人,何独于夫人而特厚也。” 邢慈静后半生的生活非常不幸,她青年丧夫,中年丧子,晚年又不幸失去一位18岁的爱孙。身心蒙受到巨大的创伤,生活十分凄凉。此时,她娘家已经败落,她无依无靠,自撑门户,非常艰辛。但是,她仍克服困难,亲自拭目双钩刻完《之室集帖》,为世人留下宝贵文化财富。四百多年以后,《之室集帖》像一颗璀璨的明珠光照千秋,令无数的文人墨客为之折腰。《之室集帖》今藏临邑邢侗纪念馆中。 邢慈静生于万历元年(1573),卒年不详。她的一幅《拳石图》落款是明崇祯十三年(1640),据此推算,她应该活到了70岁以上的年纪。代表作品
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