刘墉行楷《诗文卷》

刘墉《诗文》卷，清，纸本，行楷书，纵26.8厘米，横115.2厘米，北京故宫博物院藏。
释文：
君平卜筮于成都，市以为卜筮者贱业而可以惠众人，有 * 非正之问，则依蓍龟，为言利害。与人子言，依于孝；与人弟言，依于顺；与人臣言，依于忠，各因势导之以善，从吾言者已过半矣。裁日阅数人得百钱足自养，则闲肆下帘而授老子，博览无不通，依老子严周之指，着书十余万言。扬雄少时从游，学以而仕京师显名，数为朝廷在位贤者称君平德。杜陵李强素善雄久之，为益州牧，喜谓雄曰：“吾真得严君平矣。”雄曰：“君备礼以待之，彼人可见而不可得诎也。”强心以为示。然及至蜀，致礼与相见，卒不敢言，以为从事，乃叹曰：“扬子云诚知人。”君平年九十余，遂以其业终，蜀人爱敬至今称焉。
君平既弃世，世亦弃君平。观变穷大易，探元化群生。寂莫着道论，空帘闲幽情。驺虞不虚来，鸑鷟有时鸣。安知天汉上，白日悬高名，海客去已久，谁能测沉宦。
子云从学于君平，而君平所著之书不传于世，想子云未能为之阐扬，抑君平自秘不以授子云邪。石庵。

下钤“青原”、“刘墉之印”，引首钤“游精寓赏”印。鉴藏印钤“藏之名山自怡悦”、“归云精舍”、“郭阑石藏”、“韵湖所藏”、“徐宗浩印”、“欧钵罗室”等。
此卷文字内容始为“君平小传”，君平即严君平，名遵，后以字行。汉代隐士，卜筮于成都。后为五言诗一首，评述君平处世态度。末为刘墉自题一则，其中提到的“子云”即扬雄，汉代学者，少时以君平为师。
此书笔厚貌丰，骨力内藏，墨色浓重浑厚，线条粗细相宜，结字互为递映，风格丰润中又具节奏感。刘墉书法主宗苏轼，然讲究结字，强调写字不求平齐，须如鸟羽鱼鳞般富有层次，以避免呆板。此卷行楷即具玲珑巧妙之笔韵，较其他学苏字者尤胜一筹。（撰稿人：李艳霞）

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