痛失海外的敦煌瑰宝！（6）
书法家 2016-05-12 12:41:28
标签：敦煌,经书
金刚般若集验记
中国唐代孟献忠书《金刚般若集验记》折本
日本奈良国立博物馆收藏
《金刚般若集验记》(3卷)是唐代孟献忠于开元6年(718)所撰的《金刚般若经》的灵验记，共由6篇70章组成，上卷为救护及延寿，中卷为消罪及神力，下卷为功德及诚应，是体现初唐时期《金刚般若经》信仰的珍贵史料。此作在日本自古就广为流传，在《日本灵异记》中将其与《冥报记》相提并论，在《今昔物语》等文献中也记载有来源于本书的传说，对日本的“说话文学”（即传说性质文学）具有深远影响。
关注词典网微信公众号：词典网，回复:敦煌书法，可方便查询。
0
纠错猜你喜欢：
王羲之行书结构92法，总结了关键点，把握的一定规律，细心观摩思考一下，或许有所得，记住一些关键点，对于学习行书入门确实有好的帮助，好的启发，
篆刻精品宝玺印存《雍正宝薮》完整版，现存巴黎，法国吉美博物馆。封面 左上：雍正御制之宝
【书友】有观点说赵在元朝为官，字显奴气，您怎么理解？【书法君】站着说话不腰疼！其时天下为元人所占，区区一书生手无缚鸡之力徒叹奈何？
瓦当，俗称“瓦头”，是古代中国建筑中筒瓦顶端下垂部分。古人训“当”为“底”，因为陶瓦一块压一块，从屋脊一直排列到檐端，而带头的瓦
黄庭坚《花气薰人帖》宋代书法家黄庭坚曾经这样论述：“书画以韵为主”“书者能以韵观之，当得仿佛。”人们在欣赏一幅书法作品的时候，有时会
书法恶习泛指用笔、结体等方面流于熟滥、庸俗，缺乏高雅的情调。对于书者而言，了解其恶习，有助于扬长避短。一、死板尤其楷、隶、篆，很多书
书法欣赏可谓“仁者见仁，智者见智”，不可一概而论，但书法欣赏仍有其基本规律可循，亦非“玄学”之术。笔者以为，欣赏书法是书法在人脑中“再创
张大千?张大千不仅在绘画方面的造诣炉火纯青，在养生方面也是很有研究的。张大千的健康高寿，与他一生钟情书画和他的"健吃""、健谈"、"
林散之林散之，名霖，又名以霖，字散之，号三痴、左耳、江上老人等。生于南京市江浦县（今南京市浦口区），祖籍安徽省和县乌江镇。自幼喜欢书
北宋欧阳修的《集古录》著录了《干禄字书》拓本。其中讲到两本，一是鲁公所书真本，二是汉公模本。关于真本他说：“此本刻石残缺处多，直以鲁公所书真
评论
发表评论
