岂

清代陈昌治刻本【说文解字】岂

【卷五】【豈部】豈

還師振旅樂也。一曰欲也，登也。从豆，微省聲。凡豈之屬皆从豈。墟喜切

岂说文解字白话版

豈，迎接军队得胜归来和欢送军队出征时演奏的鼓乐，用以振奋士气。一种说法认为，“豈”是期望，“豈”是登高。字形采用 “豆”作边旁，用有所省略的“微”作声旁。所有与豈相关的字，都采用“豈”作边旁。

清代段玉裁【說文解字注】

還師振旅樂也。公羊傳曰。出曰祠兵。入曰振旅。周禮大司樂曰。王師大獻。則令奏愷樂。注曰。大獻，獻捷於祖。愷樂，獻功之樂。鄭司農說以春秋晉文公敗楚於城濮。傳曰。振旅愷以入於晉。按經傳豈皆作愷。一曰欲登也。各本作欲也，登也。多也字。今刪正。欲登者，欲引而上也。凡言豈者皆庶幾之䛐。言幾至於此也。故曰欲登。曾子問。周公曰。豈不可。注。言是豈於禮不可。按此謂於禮近於不可也。漢書丙吉傳。豈宜褒顯。猶言葢庶幾宜褒顯也。周漢文字用豈同此者甚多。舉二事足以明矣。欠部有𣢆字，幸也。文王世子注，孔廟禮器碑有𩥉字。意皆與豈相近。𩥉卽豈之變也。豈本重難之䛐。故引伸以爲疑䛐。如召南傳曰豈不言有是也。後人文字言豈者，其意若今俚語之難道。是與曾子問，丙吉傳二豈字似若相反。然其徘徊審顧之意一也。从豆。豆當作壴省二字。豈爲獻功之樂。壴者陳樂也。𢼸省聲。𢼸各本作微。誤。今依鉉本？ * 語正。墟豨切。十五部。按鉉豨作喜。誤。凡豈之屬皆从豈。

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