心地放宽,身死恩垂
《菜根谭》 作者:明·洪应明
面前的田地要放得宽,使人无不平之叹;身后的惠译要流得久,使人有 不匮之思。
【译文】 一个人待人处事的心胸要宽厚,使你身边的人不会有不平的牢骚;死后留给子孙与世人的恩泽要流得长远,才会使子孙有不断地思念。
【注解】 田地:指心田,心胸。不平之叹:对事情有不平之感时所发出的怨言。不匮之思:匮,缺乏, 比喻永恒的恩泽。据《诗经大雅》篇:“孝子不匮,永锡尔类。”
【评语】 人生在世究竟该怎样做人从古至今是人们争论的一个话题。是“争一世而下争一时”,还是“争一时也要争千秋”,是只顾个人私利不管他人“瓦上霜”或损人利己,还是为社会,为人类做有益的事,做些贡献?这实际上是两种世界观的较量。生活中,一个心胸狭窄的人,凡事都跟人斤斤计较,如此必然招致他人的不满。人在世时宽以待人,善以待人,多做好事,遗爱 人间必为后人怀念,所肾“人死留,虎死留皮”,爱心永在,善举永存。而 恩泽要遗惠长远,则应该多做著书立说、修桥建校之类能长久在人心和社会 上长久留存的善举。只有为别人多想,心底无私,眼界才会广阔,胸怀才能 宽厚。
0
猜你喜欢:
- 《宋史》 ◎礼七吉礼七 ○封禅 汾阴后土 朝谒太清宫 天书九鼎 封禅。太宗即位之八年,泰山父老千余人诣阙,请东封。帝谦让未遑
- 《史记》 周公旦者,周武王弟也。自文王在时,旦为子孝,笃仁,异於群子。及武王即位,旦常辅翼武王,用事居多。武王九年,东伐至盟津,周公辅行。十一
- 《历代兵制》〈唐〉 唐高祖初兴,兵事属之于子(高祖起太原,开大将军府,以建成为左领大都督,领左三军;太宗为右领大都督,领右三军;元吉统中军。)
- 《说唐全传》 诗曰: 擒贼擒王古话传,后唐今见小英贤.救民除暴威风布,平静樊庄老小安. 众喽罗看见三个强盗多捉了
- 《白痴》 列别杰夫的别墅不大,但是很舒适,甚至很漂亮.用于出租的那部分,更是装修一新.在一个相当宽敞的凉台上,即
- 《六朝文絜》 紫茎兮文波,红莲兮芰荷;绿房兮翠盖,素实兮黄螺。 于时妖童媛女,荡舟心许。鹢首徐回,兼传羽杯。棹将移而藻挂,船欲动而萍开。尔其
- 《北齐书》 ○万俟普(子洛) 可朱浑元 刘丰 破六韩常 金祚 韦子粲 万俟普,字普拨,太平人,其先匈奴之别种也。雄果有武力。正光
- 《北史》 ○高丽 百济 新罗 勿吉 奚 契丹 室韦 豆莫娄 地豆干 乌洛侯 流求 倭 盖天地之所覆载至大,日月之所照
- 《晋书》 ◎地理上 昔者元胎无象,太素流形,对越在天,以为元首,则《记》所谓冬居营窟,夏居橧巢,饮血茹毛,未有麻丝者也。及燧人钻火,庖牺
- 《清史稿》 ○帅承瀛(孙远燡 弟承瀚) 左辅 姚祖同 程含章 康绍镛 朱桂桢陈銮 吴其濬 张澧中 张日晸 帅承瀛,字仙舟
- 《新唐书》 ◎萧辅沈李梁 萧铣,后梁宣帝曾孙也。祖岩,开皇初叛隋降陈,陈亡,文帝诛之。铣少贫,佣书,事母孝。炀帝以外戚擢为罗川令。
- 《苏轼集》 【乃言底可绩】 巧言令色,帝之所畏也。故以言取人,自孔子不能无失。然圣贤之在下也,其道不效于民,其才不见于行事,非言无自出之。
- 《说唐全传》 当下秦王入朝高祖,山呼礼毕,因奏道:"臣儿赖父王洪福,所到之处,无有不胜.今有归降众将,共三十六员,俱有莫大功劳,求父王一一加
- 《说唐全传》 再言尉迟青山看见刁总兵出阵,抬头一看,但见他头戴凤翅金盔,上有大红缨,穿着龙鳞金甲,手执降魔棍,骑下一匹花骢马,面如银盆,三绺长须,威风
- 《六朝文絜》 龙沙雁塞甲应寒,天山月没客衣单。灯前桁衣疑不亮,月下穿针觉最难。刺取灯花持桂烛,还却灯檠下独盘。铸凤衔莲,图龙并眠。烬高疑数剪,心湿
- 《战国策》 ○齐助楚攻秦 齐助楚攻秦,取曲沃。其后,秦欲伐齐,齐、楚之交善,惠王患之,谓张仪曰:“吾欲伐齐,齐、楚方欢,子为寡人虑之,奈何
- 《白鲸》 (这一章在人人文库版上被列为第二十四章的"附言",而另外单独放在卷末.) 
- 《菜根谭》 人么太闲,则别念窃生,太忙,则真性不见。故干
- 《元史》 ○速哥 速哥,蒙古人。父忽鲁忽儿,国王木华黎麾下卒也。后更隶塔海、帖哥军。以善驰马,有口辩,慎重不泄,令佩银符,常居军中。奏白
- 《巴黎圣母院》 一会儿后,我们的诗人在一小房间里暖暖融融的.坐在一张看上去像巴不得从挂在附近的食品橱里借点东西来的桌子
评论
发表评论
- 斜阳流水推篷坐,翠色随人欲上船纪昀《富春至严陵山水甚佳》
- 寂寞风蝉至,连翩霜雁来。阴行先《和张燕公湘中九日登高》
- 去年相送,馀杭门外,飞雪似杨花。苏轼《少年游·润州作》
- 命将征西极,横行阴山侧。
- 嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。
- 君去沧江望澄碧,鲸鲵唐突留馀迹。
- 众中闻謦欬,未语知乡里。
- 多情却被无情恼。
- 茕茕白兔,东走西顾。
- 念畴昔风流,暗伤如许。柳如是《金明池·咏寒柳》