字 典词 典成 语诗 词近/反义词文学
首页 >> 文学>> 国学>> 子部>> 菜根谭：以我转物，物勿役我

以我转物，物勿役我

《菜根谭》 作者：明·洪应明

无风月花柳不成造化，无qing6*欲嗜好不成心体。只 以我转物，不参物役我， 则嗜欲莫非天机，尘情即是理境矣。

【译文】 大地如果没有清风明月和花草树木永不成大自然，人类如果没有感qing6*欲望和生活嗜好就不成真正的人。所以我们要以我为中心来操纵万物，绝对木 可以物为中心来奴役自己，如此，一切嗜好欲望都会成为自然的天赐，而一 般世俗qing6*欲也都就为顺理成章的理想境界。

【注解】 以我转物：以自我为中心，将一切外物自由自在的运用。 以物没我：以物为中心，而人成了物的奴隶为物所驱使。天机：天然的妙机。《庄子，大宗师》篇：“其嗜欲深者，其天机浅”。

【评语】 空洞地谈控制欲望，不如现实地承认人对现实世界的反映。只要合情合理，就应当满足人的各种欲望，否则，人何以图生存？没有生存就没有修省， 而“以我转物”就是要求人应当不断修养自己，不应成为物欲的奴隶，而应 以自己的意志来控制对物欲的贪念，通过道德自律来使外物服务于我。

上一篇：以失意思，制得意念
下一篇：以我转物，逍遥自在
目录：菜根谭
0
投稿

猜你喜欢：

  • 《安娜·卡列尼娜》    列文乘早车到了莫斯科,住在他的异父哥哥科兹内舍夫家里,换了衣服后,他走进他哥哥的书房,打算立刻跟他说明
  • 《清史稿》 ○王紫绶 袁州佐 黎士弘 多弘安（佟国聘） 王繻（田呈瑞） 张孟球 王紫绶，字金章，河南祥符人。顺治三年进士，选庶吉
  • 《幻灭》    九月二日,夏娃收到吕西安的一封信.吕西安自从告诉妹夫签了三张本票,被大卫把信藏起,不让老婆知道以后,就
  • 《后汉书》 蔡邕字伯喈，陈留圉人也。六世祖勋，好黄、老，平帝时为眉阝令。王莽初，授以厌戎连率。勋对印绶仰天叹曰：“吾策名汉室，死归其正。昔曾子不
  • 《六祖坛经》 师示众云：‘此门坐禅，元不著心，亦不著净，亦不是不动。若言著心，心元是妄，知心如幻，故无所著也。若言著净，人性本净，由妄念故，盖覆真
  • 《陈书》 ◎孝行 ◎殷不害 弟不佞 谢贞 司马皓 张昭 孔子曰：“夫圣人之德，何以加于孝乎！”孝者百行之本，人伦之至极也。
  • 《旧唐书》 ◎高祖二十二子 ○隐太子建成 卫王玄霸 巢王元吉 楚王智云 荆王元景 汉王元昌 酆王元亨 周王元方 徐王元礼
  • 《辽史》 ○耶律解里 耶律拔里得 耶律朔古 耶律鲁不古 赵延寿 高模翰 赵思温 耶律沤里思 张砺 耶律解里，字泼单，突吕
  • 《儒林外史》        话说万历二十三年，那南京的名士都已渐渐销磨尽
  • 《汉书》 董仲舒，广川人也。少治《春秋》，孝景时为博士。下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。盖三年不窥园，其精如此。进退容止，非礼不行，
  • 《苏轼集》 ◎诗一百十首 【谢都事惠米（此诗为陈师道作）】 平生忍欲今忍贫，闭口逢人不少陈。俸薄身轻赵都事，也能作意向诗人。
  • 《明史》 ◎忠义三 ○潘宗颜（窦永澄等） 张铨 何廷魁（徐国全） 高邦佐（顾颐） 崔儒秀（陈辅尧 段展） 郑国昌（张凤奇
  • 《清史稿》 ◎乐二 △十二律吕尺度 黄锺（古尺径三分三釐八豪五丝一忽，长九寸，积八百一十分。今尺径二分七釐四豪一丝九忽，长七寸二分九
  • 《白鲸》     梅普尔神甫站了起来,以一种谦逊的长者的柔和声气,命令四散的人群聚拢来."右舷走道
  • 《北史》 ○崔鉴（兄孙伯谦） 崔辩（孙士谦 士谦子彭 士谦弟说 说子弘度） 崔挺（子孝芬 孙宣猷 曾孙仲方 仲方从叔昂 挺从
  • 《楚辞》 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名： 名余曰正则兮，字余
  • 《醒世恒言》 《玉树》歌残舞袖斜，景阳宫里事如麻。曙星自合临天下，千里空教怨丽华。 这首诗单表隋文帝篡周灭陈，奄有天下，一统太平，真个治得外
  • 《韩非子》 饬令则法不迁，法平则吏无奸。法已定矣，不以善言售法。任功 * 少言，任善 * 多言。行法曲断，以五里断者王，以九里断者强，宿治者削。以刑
  • 《旧唐书》 ◎后妃上 高祖太穆皇后窦氏 太宗文德皇后长孙氏 贤妃徐氏 高宗废后王氏 良娣萧氏 中宗和思皇后赵氏 中宗韦庶人
  • 《新五代史》 庄宗光圣神闵孝皇帝，其先本号朱邪，盖出于西突厥，至其后世，别自号曰沙陀，而朱邪为姓。唐德宗时，有朱邪尽忠者，居于北庭之金满州。贞元中

评论

发表评论
手机版 国学 文学名著 词典网 www.CiDianWang.com