义侠交友，纯心作人
《菜根谭》 作者：明·洪应明
交友须带三分侠气，作人要存一点素心。
【译文】 跟朋友相处时必须抱着患难与共、拔刀相助的侠义精神，而做人要有一颗天真善良的赤子之心。
【注解】 义侠：义，指对朋友患难相助的义气，侠是指拔刀相助的侠义精神。素心：素本来是指未经染色的纯白细绢，引深为纯洁，也就是通常所说的赤子之心。据陶渊明《归田园居》诗：“素心正如此，开径望三益。”
【评语】 朋友往来不可只重视饮宴谈笑的交际应酬，应重视道义之交，即有患难相助的侠义精神，锄强扶弱不为暴力所屈，进而做到心心相印。假如交友本 着互相利用的态度，那就违背了交友之道。交友作人还应该保持一颗纯洁的 赤子之心。行善济世，关心社会而不只是一味独善其身，随俗而不为外物所 染。人始终应该保持一颗纯洁之心，与志向一致、心灵相通有侠肝义胆之人 一起为社会服务。
0
猜你喜欢：
- 《宋史》 ◎职官八（合班之制） ○建隆以后合班之制 中书令 侍中 同中书门下平章事（已上为宰相。） 亲王、枢宏使、留守、节度
- 《孟子》 孟子曰：“舜生於诸冯，迁於负夏，卒於鸣条，东夷之人也。文王生於岐周，卒于毕郢，西夷之人也。地之相去也，千有馀里；世之相后也，千有馀岁
- 《柳宗元集》 ○凌助教蓬屋题诗序（凌助教士燮，苏州吴人。观序辞，公尚在京师时作。） 儒有蓬户瓮牖而自立者，（《礼记》：儒有荜门圭窬，蓬户瓮牖
- 《旧唐书》 ◎忠义下 ○李憕（子源 彭 彭孙景让） 张介然 崔无诐 卢奕 蒋清 颜杲卿（子泉明） 薛愿 （庞坚附） 张
- 《警世通言》 扫荡残胡立帝畿，龙翔凤舞势崔嵬。左环沧海天一带，右拥太行山万围。戈戟九边雄绝塞，衣冠万国仰垂衣。太平人乐华胥世，永永金瓯共日辉。
- 《西游记》 话说唐僧喜喜欢欢别了郡侯，在马上向行者道：“贤徒，这一场善果，真胜似比丘国搭救儿童，皆尔之功也。”沙僧道：“比丘国只救得一千一百一十
- 《宋史》 ○高宗九 三十一年春正月甲戌朔，以日食，不受朝。丁丑，雷。丁亥，免湖州增丁所输绢。夜，风雷雨雪交作。辛卯，诏江、浙官民户均输和
- 《欧阳修集》 ◎古诗二十首 【送杨辟秀才〈庆历三年〉】 吾奇曾生者，始得之太学。初谓独轩然，百鸟而一鹗。既又得杨生，群兽出麟角。乃知天
- 《宋史》 ◎刑法二 律令者，有司之所守也。太祖以来，其所自断，则轻重取舍，有法外之意焉。然其末流之弊，专用己私以乱祖宗之成宪者多矣。
- 《三十六计》假装痴呆，掩人耳目，另有所图。【原典】 宁伪作不知不为，不伪作假知妄为①。静不露机，云雪屯也②。【注释】 ①宁伪作不知不为，不伪
- 《辽史》 ◎部族表 司马迁作《史记》，叙四裔于篇末。秦、汉以降，各有其国。延续疆此界，道里云邈。不能混一寰宇，周知种落，邻国聘贡往来，焉
- 《南史》 ○蔡廓（子兴宗 孙约 约弟撙 撙孙凝） 蔡廓，字子度，济阳考城人，晋司徒谟之曾孙也。祖系，抚军长史。父綝，司徒左西属。廓
- 《元史》 ○伯颜 伯颜，蒙古八邻部人。曾祖述律哥图，事太祖，为八邻部左千户。祖阿剌，袭父职，兼断事官，平忽禅有功，得食其地。父晓古台世其
- 《晋书》 ◎周浚（子嵩 谟 从父弟馥） 成公简 苟晞 华轶 刘乔（孙耽 耽子柳） 周浚，字开林，汝南安成人也。父裴，少府卿
- 《周书》 ◎皇后 ○文帝元皇后 文宣叱奴皇后 孝闵帝元皇后 明帝独孤皇后 武帝阿史那皇后 武帝李皇后 宣帝杨皇后 宣帝朱皇
- 《宝岛》 那几个海盗商量了半天，其中一个才回到木屋来，再次向西尔弗敬了个礼（在我看来，略带点讽刺意味），想借火把暂用一下。西尔弗爽快地同意了，于是
- 《四库全书总目提要》 ○地理类二 △《水经注》·四十卷（永乐大典本） 后魏郦道元撰。道元字善长，范阳人。官至御史中尉，事迹具《魏书·酷吏传》。
- 《北史》 ○景穆十二王上 景穆皇帝十四男：恭皇后生文成皇帝；袁椒房生阳平幽王新成；尉椒房生京兆康王子推、济阴王小新成；阳椒房生汝阴灵王天
- 《醒世恒言》 还带曾消纵理纹，返金种得桂枝芬。从来阴骘能回福，举念须知有鬼神。 这首诗引着两个古人阴骘的故事。第一句说“还带曾消纵理纹”，乃
- 《欧阳修集》 ◎上书一首 【准诏言事上书〈庆历二年〉】 月日，臣修谨昧死再拜上书于皇帝陛下。臣近准诏书，许臣上书言事。臣学识愚浅，不能
评论
发表评论
- 春朝物候妍，愁妇镜台前。郑愔《春怨》
- 耻之于人大矣。为机变之巧者，无所用耻焉。孟子《孟子·尽心章句上·第七节》
- 臣强则死，念妄则亡。来俊臣《罗织经·事上卷第二》
- 父兄教子弟，必正其身以率子，无庸徒事言词也。王永彬《围炉夜话·第三三则》
- 玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。荀子《荀子·劝学》
- 世事浮云何足问，不如高卧且加餐。
- 黄鸡白酒，君去村社一番秋。
- 春风旍旗拥万夫，幕下诸将思草枯。
- 恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。
- 寒灯思旧事，断雁警愁眠。