首页 >> 文学>> 世界名著>> 格列佛游记:格列佛游记-第一卷-03(3)

格列佛游记-第一卷-03(3)

《格列佛游记》 作者:乔纳森.斯威夫特


    一.如果没有加盖我国国玺的许可证,巨人山不得离开本土.
    二.不得命令,不准擅自进入首都;如经特许,居民应在两小时前接到通知闭户不出.
    三.巨人山只准在我国的主要大路上行走,不得随便在草地上或庄稼地里行走卧躺.
    四.在上述大路走动时,须绝对小心,不得践踏我国良民及其车马;没有本人同意,不得将我国良民拿到手里.
    五.如遇需要特殊传递的急件,巨人山须将专差连人带马装进口袋,一月一次跑完六天的路程.如果必要,还须将该专差安全送回到皇帝驾前.
    六.他应和我国联盟,迎战不来夫斯库岛的敌人,竭尽全力摧毁正准备向我们发起侵略的敌军舰队.
    七.巨人山闲时应帮助我们的工匠抬运巨石,建造大公园园墙以及其他皇家建筑.
    八.巨人山须用沿海岸步行的计算方法,在两个月内,呈交我国疆域周长精确测量报告一份.
    最后,巨人山如果郑重宣誓遵守上述各条,他每天即可得到足以维持我国一千七百二十八个国民的肉食与饮料.可随时谒见皇帝,同时享受皇帝的其他恩典.
    我皇登极以来第九十一月十二日于伯尔法勃拉克宫.
    我心悦诚服地宣了誓,并且在条款上签了字.不过有几条不如我希望的那么体面,那完全是海军大将斯开瑞什.博尔戈兰姆心存不良所致.锁住我的链子一打开,我即获得了完全的自由.皇帝也特别赏光,御驾亲临了整个仪式.我俯伏在皇帝脚下以示感恩,可他命令我站起来,又说了许多好话,不过为了避免人说我虚荣,我就不再在这里重复了.他又说,希望我做一名有用的仆从,不要辜负他已经赏赐于我并且将来还可以赏赐于我的恩典.
    读者也许会注意到,在让我恢复自由的最后一条中,皇帝规定每天供给我足可维持一千七百二十八个利立浦特人的肉食与饮料.不久以后,我问宫廷的一位朋友,他们如何得出了这样一个明确的数目.他告诉我说,皇帝手下的数学家们借助四分仪测定了我的身高.我身高超过他们,比例为十二比一,由于他们的身体大致相同,因此得出结论:我的身体至少可抵得上一千七百二十八个利立浦特人,这样也就需要可维持这么多人的相应数量的食物.读者由此可以想到,这个民族是多么的足智多谋,这位伟大的君王的经济原则是多么的精明而精确.

猜你喜欢:

  • 《后汉书》 张晧字叔明,犍为武阳人也。六世祖良,高帝时为太子少傅,封留侯。晧少游学京师,永元中,归仕州郡,辟大将军邓骘府,五迁尚书仆射,职事八年
  • 《阿格尼丝_格雷》    我不准备向读者描述我回家时的欢乐.居家期间的幸福......在亲切而熟悉的地方,在爱我的.也是我所爱的
  • 《说唐全传》  却说苏锦莲皇后,传令放炮起行.炮响三声,大队人马,竟向锁阳城进发.不一日早到锁阳城,吩咐按下营盘,将锁阳城四面困得水泄不通,鸟飞不过枪尖
  • 《晋书》 ◎律历上 《易》曰:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”夫神道广大,妙本于阴阳;形器精微,义先于律吕。圣人观四时之变,刻玉纪其
  • 《庄子》 闻在宥天下,不闻治天下也。在之也者,恐天下之淫其性也;宥之也者,恐天下之迁其德也。天下不淫其性,不迁其德,有治天下者哉!昔尧之治天下
  • 《白鲸》    说到捕鲸船的船上头目,这里倒还可以顺便把船上特有的内政情况加以一记,说一说船上头目中的标 * 阶级的来源
  • 《红与黑》    人们在那里这样习惯于平庸的    语言,以致一个稍微活跃的思想便&nbs
  • 《白鲸》    柏斯,这个腌里腌.双手起疱的老铁匠,为了趁现在这一带的温和.凉夏的天气,准备应付眼看就要到来的特别繁
  • 《百战奇略》【解析】本篇以《饱战》为题,旨在阐述处于我饱敌饥的条件下的作战指导原则问题。它认为,对于悬军深入我境而粮供不继的进攻之敌,我应依靠自己充足的
  • 《六朝文絜》 维宋孝建三年九月癸丑朔,十九日辛未,王君以山羞野酌,敬祭颜君之灵: 呜呼哀哉!夫德以道树,礼以仁清。惟君之懿,早岁飞声。义穷几
  • 《儒林外史》        话说凤四老爹别过万中书,竟自取路到杭州。他有
  • 《元史》 ◎孝友二 王庸,字伯常,雄州归信人。事母李氏以孝闻。母有疾,庸夜祷北辰,至叩头出血,母疾遂愈。及母卒,哀毁几绝,露处墓前,旦夕
  • 《安娜·卡列尼娜》    达里娅.亚历山德罗夫娜穿着梳妆短衣站在那里,她那曾经是丰满美丽.现在却变稀疏了的头发,用发针盘在她的脑
  • 《南史》 ○王诞(兄子偃 偃子藻 藻弟子莹 莹从弟亮) 王华(从弟琨) 王惠(从弟球) 王彧(子绚 绚弟缋 缋孙克 彧兄子蕴
  • 《辽史》 ○耶律化哥 耶律斡腊 耶律速撒 萧阿鲁带 耶律那也 耶律何鲁扫古耶律世良 耶律化哥,字弘隐,孟父楚国王之后。善骑射。
  • 《韩非子》 明主之所导制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑、德也。何谓刑、德?曰:杀戮之谓刑,庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏,故人主自用其刑德,
  • 《旧唐书》 ◎宗室(太祖诸子 代祖诸子) ○永安王孝基 淮安王神通 (子道彦 孝察 孝同 孝慈 孝友 孝节孝义 孝逸)
  • 《西游记》 且不言天神围绕,大圣安歇。话表南海普陀落伽山大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨,自王母娘娘请赴蟠桃大会,与大徒弟惠岸行者,同登宝阁瑶池,
  • 《三国演义》 却说张昭献计曰:“且休要动兵。若一兴师,曹操必复至。不如修书二封:一封与刘璋,言刘备结连东吴,共取西川,使刘璋心疑而攻刘备;一封与张
  • 《欧阳修集》 ◎书十二首 【与尹师鲁第一书〈景祐三年〉】 某顿首师鲁十二兄书记。前在京师相别时,约使人如河上,既受命,便遣白头奴出城,

评论

发表评论
手机版 国学 文学名著 词典网 www.CiDianWang.com