复活(下)-第三部-21
《复活》 作者:列夫·托尔斯泰
聂赫留朵夫站在渡船边上,眼睛望着宽阔湍急的河水.两个形象在他的头脑里交替出现着:一个是垂死的克雷里卓夫.他满脸怒容,脑袋被大车颠得摇摇晃晃;一个是精神抖擞地同西蒙松一起在路边走着的卡秋莎.一个形象使他沉重而悲伤,那就是濒临死亡而不愿死去的克雷里卓夫.另一个形象则是生气勃勃的卡秋莎,她获得西蒙松这样好人的爱,走上了稳当可靠的善的道路,这本是件喜事,但聂赫留朵夫却觉得难受,而且无法打消这样的感觉.
城里教堂的大铜钟被敲响了,颤动的钟声荡漾在水面上.站在聂赫留朵夫身旁的马车夫和所有赶大车的一个个脱下帽子,在胸前画着十字.只有站在栏杆旁的一位个头不高.头发蓬乱的老头儿没有画十字,只是抬起头来,眼睛直盯着聂赫留朵夫,而聂赫留朵夫起初并没有注意到他.这老头儿身穿一件打过补钉的短褂和一条粗呢裤,脚穿一双补过的长统靴.他的肩上背着一个很小的口袋,头上戴着一顶破皮帽.
"老头子,你怎么不做祷告?"聂赫留朵夫的马车夫戴上帽子,拉拉正,问他说."莫非你不是基督徒吗?"
"叫我向谁祷告?"头发蓬乱的老头儿生硬地回答说.他说得很快,但每个字都说得很清楚.
"当然是向上帝罗."马车夫含嘲带讽地说.
"那你指给我看看,他在哪儿?上帝在哪儿?"
老头儿的神气那么严肃坚决,马车夫觉得他在同一个刚强的人打交道,有点心慌,但表面上不动声色,竭力不让老人的话使自己在那么多人面前丢脸,就急忙回答说:
"在哪儿?当然是在天上."
"那你去过那儿吗?"
"去过也罢,没去过也罢,反正大家都知道该向上帝祷告."
"谁也没在任何地方见过上帝.那是活在上帝心里的独生子宣告的."老头儿恶狠狠地皱起眉头,急急地说.
"看样子你不是基督徒,你是个洞穴教徒.你就向洞穴祷告吧."马车夫说着,把马鞭柄插到腰里,扶正骖马的皮套.
有人笑起来.
"那么,老大爷,你信什么教呢?"站在船边大车旁一个上了年纪的人问.
"我什么教都不信.除了自己,我谁也不信,谁也不信."老头儿还是又快又果断地回答.
"一个人怎么能相信自己呢?"聂赫留朵夫插嘴说."这样会做错事的."
"我这辈子从没做过错事."老头儿把头一扬,断然地回答.
"世界上怎么会有各种宗教呢?"聂赫留朵夫问.
"世界上有各种宗教,就因为人都相信别人,不相信自己.我以前也相信过人,结果象走进原始森林一样迷了路.我完全迷失方向,再也找不到出路.有人信旧教,有人信新教,有人信安息会,有人信鞭身教,有人信教堂派,有人信非教堂派,有人信奥地利教派,有人信莫罗勘教,有人信yan6*割派.各种教派都夸自己好.其实他们都象瞎眼的狗崽子一样,在地上乱爬.信仰很多,可是灵魂只有一个.你也有,我也有,他也有.大家只要相信自己的灵魂,就能同舟共济.只要人人保持本色,就能齐心协力."
猜你喜欢:
- 《百战奇略》【解析】本篇以《速战》为题,旨在阐述在何种条件下的攻城作战应取速战速决的指导原则问题。它认为,对于兵少粮多、外有强援的守城之敌,只有采取速攻
- 《春秋左传》 ◇成公元年 【经】元年春王正月,公即位。二月辛酉,葬我君宣公。无冰。三月,作丘甲。夏,臧孙许及晋侯盟于赤棘。秋,王师败绩于茅戎
- 《说唐全传》 却说山后朔州 * 县,有一人姓尉迟.名恭,字敬德.生得身长一丈,腰大十围,面如锅底,一双虎眼,两道粗眉,腮边一排虎须.善使雌雄两条竹节鞭,
- 《南齐书》 ◎王晏 萧谌 萧坦之 江祏 王晏,字士彦,琅邪临沂人也。祖弘之,通直常侍。父普曜,秘书监。宋大明末,晏起家临贺王国常侍,
- 《乐府杂录》 天后朝,有士人陷冤狱,籍没家族。其妻配入掖庭,本初善吹觱篥,乃撰此曲以寄哀情。始名《大郎神》,盖取良人行第也。既畏人知,遂三易其名,
- 《韩非子》 古之人目短于自见,故以镜观面;智短于自知,故以道正己。镜无见疵之罪,道无明过之恶。目失镜,则无以正须眉;身失道,则无以知迷惑。西门豹
- 《三字经》 人之初 生性近 习相远 良莠分 昔孟母 善择邻 重启蒙 根苗正 家教早 师教勤 全社会 施甘霖 养且教 情殷殷
- 《金史》 ○鹘谋琶 迪姑迭 阿徒罕 夹谷谢奴 阿勒根没都鲁 黄掴敌古本 蒲察胡盏 夹谷吾里补 王伯龙 高彪 温迪罕蒲里特
- 《四库全书总目提要》 ○别集类十八 △《须溪集》·十卷(永乐大典本) 宋刘辰翁撰。辰翁字会孟,庐陵人。须溪其所居地名也。少补太学生。景定壬戌,
- 《论衡》 【题解】 本篇是王充无神论思想的代表
- 《晋书》 ◎礼中 五礼之别,二曰凶。自天子至于庶人,身体发肤,受之父母,其理既均,其情亦等,生则养,死则哀,故曰三年之丧,天下之达礼者也
- 《白鲸》 塔斯蒂哥轻捷如猫地往上爬去,身体仍然非常笔挺,直爬上那向外撑出的大桅桁臂,到了桁臂吊着大桶的突出的地方
- 《四库全书总目提要》 ○地理类存目六 △《大涤洞天记》·三卷(浙江汪汝瑮家藏本) 旧本题元邓牧撰。(案,牧以宋人入元,不仕而卒,据陶潜书晋之例
- 《论衡》 【题解】 以董仲舒为代表的汉儒认为“
- 《汉书》 贾山,颍川人也。祖父祛,故魏王时博士弟子也。山受学祛,所言涉猎书记,不能为醇儒。尝给事颍阴侯为骑。 孝文时,言治乱之道,借秦为
- 《金史》 ○赵元 移剌道(本名按) 高德基 马讽 完颜兀不喝 刘徽柔 贾少冲(子益) 移剌斡里朵 阿勒根彦忠 张九思 高衎
- 《红楼梦》 话说袭人见贾母王夫人等去后,便走来宝玉身边坐下,含泪问他:“怎么就打到这步田地?”宝玉叹气说道:“不过为那些事,问他作什么!只是下半
- 《说唐全传》 诗曰: 兴唐老将向传名,世袭公侯启后昆.比武教场谁不勇,龙争虎斗尽称能. 那番惊动了苏家长子苏麟,
- 《好兵帅克历险记》 帅克因为穿着俄军大衣和制服,被错当为从费尔施泰因附近的村子潜逃的俄国俘虏,当他用木炭在墙上写下了他绝望
- 《金史》 ○纥石烈志宁 仆散忠义 徒单合喜 纥石烈志宁,本名撒曷辇,上京胡塔安人。自五代祖太尉韩赤以来,与国家世为甥舅。父撒八,海陵
评论
- 兼听之明,而无矜奋之容;有兼覆之厚,而无伐德之色。荀子《荀子·正名》
- 大猎而后见善射,集议而后知能言宋濂、王袆《元史·列传·卷五十》
- 五夜漏声催晓箭,九重春色醉仙桃。杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫 / 和贾至舍人早朝大明宫之作》
- 雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也
- 世上无难事,只要肯登攀。* 《水调歌头·重上井冈山》
- 蜂须轻惹百花心,蕙风兰思寄清琴。
- 五月天山雪,无花只有寒。
- 冻脸有痕皆是血,酸心无恨亦成灰。
- 依旧,依旧,人与绿杨俱瘦。秦观《如梦令·春景》
- 连雨不知春去,一晴方觉夏深。