尹文子:
- 大道无形,称器有名。名也者,正形者也。形正由名,则名不可差。故仲尼云“必也正名乎!名不正,则言不顺”也。大道不称,众有必名。生于不称,则群形自得其方圆。名生于方圆,则众名得其所称也。大道治者,则名、法
作者:尹文 - 仁、义、礼、乐、名、法、刑、赏,凡此八者,五帝、三王治世之术也。故仁以道之,义以宜之,礼以行之,乐以和之,名以正之,法以齐之,刑以威之,赏以劝之。故仁者所以博施于物,亦所以生偏私;义者所以立节行,亦所
作者:尹文 - 两智不能相使,两贵不能相临,两辨不能相屈,力均势敌故也。(《意林》、《太平御览》四百三十)专用聪明则功不成,专用晦昧则事必悖。一明一晦,众之所载。(《意林》)尹文子见齐宣王,宣王叹国寡贤。尹文子曰:“
作者:尹文
- 绝顶茅庵里,老衲正孤吟。
- 欲寄书如天远,难销夜似年长。
- 桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。王驾《社日》
- 念畴昔风流,暗伤如许。柳如是《金明池·咏寒柳》
- 穷不失义,达不离道。孟子《孟子·尽心章句上·第九节》
- 满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎清明雨。冯延巳《鹊踏枝·清明》
- 离离原上草,一岁一枯荣。
- 惟有楼前流水,应念我、终日凝眸。李清照《凤凰台上忆 * ·香冷金猊》
- 春未老,风细柳斜斜。苏轼《望江南·超然台作》
- 大天而思之,孰与物畜而制之!从天而颂之,孰与制天命而用之荀子《荀子·天论》