文言文注释，阅读理解，文言文翻译
文言文(第1页)：
- 阅读下面的文言文，完成下列各题。陈执中传陈执中，字昭誉，以父恕任，为秘书省正字，累迁卫尉寺丞、知梧州。帝属疾，春秋高，大臣莫敢言 建储者，执中进《演要》三篇，以蚤定天下根本为说。翌日，帝以他疏示辅臣，
- 梦溪笔谈芸香辟蠧(du蛀虫的意思）原文古人藏书辟蠹用芸。芸，香草也。今人谓之“七里香”者是也。叶类豌豆，作小丛生，其叶极芬香，秋后叶间微白如粉污，辟蠹殊验。南人采置席下，能去蚤虱。予判昭文馆时，曾得数
- 原文：夫人禀五常，士兼百行，邪正有别，曲直不同。若邪曲者，人之所贱，而小人之道也；正直者，人之所贵，而君子之德也。然世多趋邪而弃正，不践君子之迹，而行由小人者，何哉？语曰：“直如弦，死道边；曲如钩，反
- 隋书原文：刘昉，博陵望都人也。性轻狡，有奸数。周武帝时，以功臣子入侍皇太子。及宣帝嗣位，以技佞见狎，出入宫掖，宠冠一时。授大都督，迁小御正，与御正中大夫颜之仪并见亲信。及帝不悆，召昉及之仪俱入卧内，属
- 新唐书原文：孙思邈，京兆华原人。通百家说，善言老子、庄周．周洛州总管独孤信见其少，异之，曰：“圣童也，顾器大难为用尔！”及长，居太白山。隋文帝辅政，以国子博士召，不拜．密语人曰：“后五十年有圣人出，吾
- 明史原文：程桓，字宗安，会稽人。父侭，邠州知州。桓登嘉靖二十三年进士，除徽州推官，擢礼科给事中。时大学士严嵩擅政。大同总兵官周尚文卒，请恤典，严嵩格不予。桓言：“尚文为将，忠义自许。曹家庄之役，奇功也
- 新唐书原文：魏元忠，宋州宋城人。为太学生，跌荡少检，久不调。盩厔人江融晓兵术，元忠从之游，尽传所学。仪凤中，吐蕃数盗边，元忠上封事洛阳宫，言命将用兵之要，高宗善之。迁监察御史。帝尝从容曰：“外以朕为何
- 明史原文：郭应聘，字君宾，莆田人。嘉靖二十九年进士。授户部主事。历郎中，出为南宁知府。迁威茂兵备副使，转广东参政。从提督吴桂芳平李亚元，别击贼首张韶南、黄仕良等。迁广西按察使，历左、右布政使。隆庆四年
- 北史原文：魏德深，本巨鹿人也。祖冲，仕周，为刑部大夫、建州刺史，因家弘农。父毗，郁林令。德深初为隋文帝挽郎，后历冯翊书佐、武阳郡司户，书佐，以能迁贵乡长。为政清净，不严而肃。会兴辽东之役，征税百端，使
- 冯梦龙《广笑府》寓言故事《父子性刚》原文：有父子俱性刚不肯让人者。一日，父留客饮，遣子入城市肉。子取肉回，将出城门，值一人对面而来，各不相让，遂挺立良久。父寻至见之，谓子曰：“汝姑持肉回陪客饭（饮），
- 姚鼐李斯论（1）苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下（2），是不然。秦之乱天下之法，无待于李斯，斯亦未尝以其学事秦。当秦之中叶，孝公即位（3），得商鞅任之（4）。商鞅教孝公燔《诗》、《书》，明法令（5），设告
- 新唐书原文：王思礼，高丽人，八居营州。父为期方军将。思礼习战斗，从王忠嗣至河西，与哥舒翰同籍麾下。翰为陇右节度使，思礼与中郎将周位事翰，以功授右卫将军、关西兵马使。丛讨九曲，后期当斩，临刑，翰释之，思
- 梅圣俞诗集序〔宋〕欧阳修予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪，内有忧思感愤
- 宋书原文：檀道济，少孤，居丧备礼。奉姊事兄，以和谨致称。高祖创义，道济从入京城，参高祖建武军事，讨平鲁山，禽桓振以建义勋，封吴兴县五等侯。卢循寇逆，群盗互起，郭寄生等聚作唐，又从刘道规讨柏谦、荀林等，
- 元史原文：张德辉，字耀卿，冀宁交城人。少力学，数举于乡。试掾史台，会盗杀卜者，有司纵迹之，获僧匿一妇人，搒掠诬服，狱具，德辉疑其冤，其后果得盗。岁丁未，世祖在潜邸，召见，问曰:“或云，辽以释废,金以儒
- 诗词原文：大雨落幽燕①，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边？往事越千年，魏武②挥鞭，东临碣石③有遗篇④。萧瑟秋风今又是，换了人间。诗词注释：①幽燕：古幽州及燕国，在今河北省北部及东北部
- 张仲景原文：论曰：余每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。但竞逐荣势企踵权豪孜孜汲汲惟名利
- 作者EMAIL：wzmjydn@163.com《〈陶庵梦忆〉序》修正的原文和译文/翻译：张岱原文：陶庵国破家亡，无所归止，披发入山，駴駴为野人。故旧见之，如毒药猛兽，愕窒不敢与接。作自挽诗，每欲引决，
- 苏辙原文：予幼师事先君，听其言，观其行事。今老矣，犹志其一二。先君平居不治生业，有田一廛，无衣食之忧；有书数千卷，手缉而校之，以遗子孙。曰：“读是，内以治身，外以治人，足矣。此孔氏之遗法也。”先君之遗
- 伤仲永（王安石）金溪民/方仲永，世/隶(lì)耕。仲永/生五年，未尝/识书具，忽/啼求之。父异焉，借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为(wéi)其名。其诗/以养父母、收族为意，传/一乡秀才/观之。自是