《邓攸弃儿保侄》阅读答案及原文翻译
语文 文言文 发布时间：2023-05-22 09:20:33
邓攸，晋人也。有弟早亡，唯有一儿，曰遗民。时值动乱，胡人入侵京城，掠牛马。邓攸挈妻子亡。食尽，贼又迫，谓妻曰：“吾弟早亡，但有遗民。今担两儿，尽死。莫若弃己儿，怀遗民走。”妻涕如雨。攸慰之曰：“毋哭,吾辈尚壮,日后当有儿。”妻从之。（选自《晋书.良吏传》）
阅读练习
1、解释：①惟 ②值 ③迫 ④但 ⑤担 ⑥莫若 ⑦从
2、翻译：①怀遗民走 ②吾辈尚壮
3、比较：上文有三个“亡”，依次分别解释为：① ② ③
参考答案
1．①只②恰逢③靠近④只⑤挑⑥还不如⑦听从
2.①抱着弃民逃跑②我们还年轻。
3.①死②逃跑③死
注释：
1.唯：只，只有。
2.谓：对……说。
3.挈：携。
4.亡：逃亡。
5.毋：不要。
6.值：遇，遇到。
7.担：挑。
8.从：听从。
9.迫：逼近。
10.壮：年轻。
11.怀：带着。
12.但：仅，只是 。
13.亡：死。
14.胡人:匈奴人。
15.京师:京城。
16.莫若：不如。
17.尚:还。
18.孥：儿女。
19.贼：入侵者。
20.走：逃跑。
21.涕：眼泪
译文
邓攸是晋国人。（他的）弟弟很早便过世了，只留有一个小孩，名字叫遗民。那个年代，正遇上动乱，匈奴人入侵首都，抢夺牛马。邓攸带着妻子孩子逃到他乡。食物快吃完了，匈奴人再次逼近。（在这种情况下，）邓攸对妻子说：“我的弟弟死得早，（他）只有遗留下来的儿子。现在如果我们带着两个小孩子逃命，大家都会死。不如我们舍弃我们的孩子，带着（我弟弟的儿子）遗民逃跑吧。”妻子听后泪如雨下。邓攸（便）安慰她说：“不要哭了，我们还年轻，日后一定还会有孩子的。”妻子也就听从了他的话。
古今异义
1.妻子：妻子和孩子.
2.“涕”现代汉语作“鼻涕”解释，而在文言文中指“眼泪”，而“鼻涕”在文言文中用“泗”表示。
关注词典网微信公众号：词典网，查询很方便。
0
猜你喜欢：
- 世说新语原文：许允为吏部郎①，多用其乡里，魏明帝遣虎贲②收③之。其妇出诫允曰：“明主可以理夺，难以情求。”既至，帝问之，允对曰：“‘举尔所知
- 高中文言文黠鼠赋答案高中文言文黠鼠赋原文苏子夜坐，有鼠方啮。拊床而止之，既止复作。使童子烛之，有橐①中空，嘐嘐聱聱②，声在橐中。曰：“嘻！此
- 新唐书原文：哥舒矅，哥舒翰之子，字子明。八岁，玄宗召见华清宫，擢尚辇奉御。以翰陷贼，哀愤号恸，故吏裴冕、杜鸿渐等见之叹息。李光弼讨河北，曜请
- 陈傅良原文：日有乌,月有蛙。蛙与乌相遇,乌戏蛙曰:“若,脔肉耳。跃之,高不咫尺,焉能为哉!”蛙曰:“吾已矣,若无靳我!”乌曰:“若亦能怒邪?
- 魏书原文：刘芳，字伯文，彭城人也。父邕，刘骏兖州长史。邕同刘义宣之事，身死彭城。芳随母逃窜青州，会赦免。芳母子入梁邹城。慕容白曜南讨青、齐，
- 叶绍翁《游园不值》小学生必背古诗70首游园不值叶绍翁应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。[注释]1. 不值：没有
- 苏轼《答毕仲举书》原文及翻译导语：苏轼的文学思想是文、道并重。他推崇韩愈和欧阳修对古文的贡献，都是兼从文、道两方面着眼。下面和小编一起来看看
- 何偃，字仲弘，庐江人，司空尚之中子也。举秀才，除中军参军，召为太子洗马，不拜。元嘉十九年，为丹阳丞，除太子中舍人、中书郎、太子中庶子。时义阳
- 明史原文：赵用贤，字汝师，常熟人。举隆庆五年进士，选庶吉士。万历初，授检讨。张居正父丧夺情，用贤抗疏曰：“臣窃怪居正能以君臣之义效忠于数年，
- 《子罕弗受玉》文言文练习附答案子罕乐喜，字子罕，春秋时宋国的贤臣。于宋平公（前575年～前532年）时，任司城（即司空，因宋武公名司空，改名
- 初中文言文知识点：文言文背诵经验一般同学认为，文言文阅读的记忆类考题，仅是默写的6道小题，只占18分。其实不然，古诗词赏析中的第7小题，即词
- 苏轼《超然台记》原文及翻译苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗词、散文、书、画等方面都取得了很高的成就。下面和小编一起来看看苏轼《超然台记》原文及
- 高考文言文虚词的用法攻略理解常见文言虚词在文中的用法。所谓“用法”，包括弄清(1)虚词的词性，(2)语法作用，(3)与现代汉语的对应关系。考
- 《圣琵琶传闻》有书生欲游吴地，道经江西，因风阻泊船，闲步入林，过①一僧院。僧已他出，房门外，小廊数间，傍有笔砚。书生攻②画，遂把③笔，于素壁
- 口技文言文比较阅读练习阅读下列文言文，完成小题。（16分）【甲】忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭
- 哲理的古代文言文诗句诗句 就是组成诗词的句子。诗句通常按照诗文的格式体例，限定每句字数的多少。哲理的古代文言文诗句，我们来看看下文。1、子曰
- 晋书原文：阎鼎，字台臣，天水人也。初为太傅东海王越参军，转卷令，行豫州刺史事，屯许昌。遭母丧，乃于密县间鸠聚西州流人数千，欲还乡里。值京师失
- 文言文《渡荆门送别》作品鉴赏《渡荆门送别》此诗由写远游点题始，继写沿途见闻和观感，后以思念作结。下面是其作品鉴赏，欢迎阅读：渡荆门送别唐代：
- 原文《芙蕖》(李渔)芙蕖与草本诸花似觉稍异，然有根无树，一岁一生，其性同也。谱云：“产于水者曰草芙蓉，产于陆者曰旱莲。”则谓非草本不得矣。予
- 文言文的阅读练习题甲一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加