《四知》文言文练习附答案
语文 文言文 发布时间：2023-03-11 22:23:30
标签：
《四知》文言文练习附答案
大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知 杨震故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”
1．对下列句中加点词的解释不正确的一项是（ ）
A．举茂才 举：推举
B．四迁荆州刺史 迁：迁移
C．暮夜无知者 知：知道
D．后转涿郡太守 转达：调动官职
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的`一组是（ ）
A．大将军邓骘闻其贤而辟之 太守即遗人随其往
B．当之郡 无丝竹之乱耳
C．至夜怀金十斤以遗震 以天下之美为尽在己
D．密愧而出 予独爱莲之出淤泥而不染
3．翻译文中画横线的句子。
（1）子孙常蔬食步行。
译文：
（2）以此遗之，不亦厚乎！
译文：
4．请概括杨震的为官之道。
答：
（2011年湖南省衡阳市初中学业水平考试语文试题）
[参考答案]
1．B
2．A
3．参考答案。（1）子孙常常吃蔬菜类食物，步行外出。（2）把这个留给他们，不也是很丰厚的吗？
4．公正廉洁，不徇私情。
关注词典网微信公众号：词典网，查询很方便。
0
猜你喜欢：
- 董遇三余文言文的阅读答案有人问"三余"是什么?董遇说:"三余就是三种空闲时间。冬天，是一年里的空闲时间;晚上，
- 白居易原文：《论》曰：“忠、孝、智、勇四者，为臣、为子之大宝也。”故古之君子，奉以周旋，苟一失之，是非人臣人子矣。汉李陵策名上将，出讨匈奴，
- 刘大樾原文：楚之南，天地之气，不钟于人而钟于石；流沙之西，天地之气，不钟于人而钟于鸿雁；近世以来，天地之气，不钟于士大夫，而钟于穷饿行乞之人
- 《塞翁失马》原文及翻译塞翁失马，焉知非福，这个句子我们都听说过，下面为大家整理了《塞翁失马》的原文及翻译，一起来看看吧！《塞翁失马》原文：近
- 对话古典说“孝”江西省临川二中艾军平344100[原文一]李明性①以纯孝称,其父春秋②高,日辄五六食③,公率妇子④鸡鸣起,盥漱⑤问安,每食双
- 虞初新志原文：赵希乾，南丰东门人，幼丧父，以织布为业。年十七，母抱病月余，日夜祈祷身代，不少愈。往问吉凶于日者，日者推测素验，言母命无生理。
- 归有光原文：呜呼！余生七年，先妣为聘定先妻。一年而先妣弃余。余晚婚，初举吾女，每谈先妣时事，辄夫妇相对泣。又三年生吾儿，先妻时已病，然甚喜。
- 高中文言文的学习方法高中文言文的学习方法文言文是高中语文学习的一个重要内容。学好文言文对提高学生的语文素质，对学生了解中国文化有着不可替代的
- 《读孟尝君传》文言文及赏析《读孟尝君传》是中国历史上的第一篇驳论文。王安石指出孟尝君非将士之人，只不过是鸡鸣狗盗之雄而已，而贤明之士是指治国
- 钟离意，字子阿，会稽山阴人也。少为郡督邮。时部县亭长有受人酒礼者，府下记案考之。意封还记，入言于太守曰：“春秋”先内后外，《诗》云‘刑于寡妻
- 《百家姓.冀》文言文的历史来源历史来源1、出自以国名为氏。相传唐尧的后代，在西周时有被封在冀国（今山西省河津县一带）的，后来，冀国被虞国所灭
- 魏书原文：李琰之，字景珍，小字默蠡，北魏陇西狄道人，司空韶之族弟。早有盛名，时人号曰神童。从父司空冲雅异之，每曰：“兴吾宗者，其此儿乎？”恒
- 文言文的修辞参考和现代汉语一样，文言文中也多运用各种修辞以增强表达效果。其中有些修辞格的运用较为频繁。了解这些特殊的修辞方式，自然有助于阅读
- 语出《论语-雍也》 务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。 【原文】 樊迟问知。子曰：“务民①之义，敬鬼神而远之，
- 王禹偁原文：黄冈之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳去其节，用代陶瓦。比屋皆然，以其价廉而工省也。 子城①西北隅，雉堞圮毁
- 文言文《桃花源记》原文与翻译陶渊明作诗，擅长白描，文体省净，语出自然。《桃花源记》也具有这种艺术风格。它虽是虚构的世外仙境，但由于采用写实手
- 游褒禅山记文言文翻译《游褒禅山记》是北宋的政治家、思想家王安石在辞职回家的归途中游览了褒禅山后，以追忆形式写下的一篇游记。以下是小编精心准备
- 周书原文：赵刚字僧庆,河南洛阳人也。起家奉朝请。累迁镇东将军、银青光禄大夫。历大行台郎中、征东将军,加金紫阶,领司徒府从事中郎,加阁内都督。
- 欲食半饼喻原文譬如有人，因其饥故，食七枚煎饼。食六枚半已，便得饱满，其人恚悔（嗔恙），以手自打，而作是言：“我今饱足，由此半饼。然前六饼，唐
- 宋书原文：羊欣，字敬元，泰山南城人也。曾祖忱，晋徐州刺史。祖权，黄门郎。父不疑，桂阳太守。欣少靖默，无竞于人，美言笑，善容止。泛览经籍，尤长
评论
发表评论