文言文注释，阅读理解，文言文翻译
文言文(第8页)：
- 王安石原文：公讳锡，字昌龄。曾祖钊，祖易从，父再荣，皆弗仕。公以天圣二年进士起家和州历阳、无为巢二县主簿。改镇江军节度推官。知杭州仁和县。籍取凶恶，戒以不改必穷极案治，而治其余一以仁恕，故县人畏爱之。
- 未知原文：某氏园中，有古木，鹊巢其上，孵雏将出。一日，鹊徊翔其上，悲鸣不已。顷之，有群鹊鸣渐近，集古木上，忽有二鹊对鸣，若相语状，俄而扬去。未几，一鹳横空而来，“咯咯”作声，二鹊亦尾其后。群鹊见而噪，
- 梁书原文：恢字弘达。幼聪颖，年七岁，能通《孝经》《论语》义，发擿无所遗。既长，美风表，涉猎史籍。齐隆昌中明帝作相内外多虞明帝以恢为宁远将军甲仗百人卫东府且引为骠骑法曹行参军明帝即位东宫建为太子舍人宣武
- 旧五代史原文：李专美，字翊商，京兆万年人也。远祖出姑臧大房，不以才行相尚，不以轩冕为贵，虽布衣徒步，视公卿蔑如也。少笃学，重节耿拗，以父枢唐昭宗时常应进士举，为覆试所落，不许再入，专美心愧之，由是不游
- 华阳国志原文：陈寿字承祚，巴西安汉人也。少受学于散骑常侍谯周，治《尚书》《三传》，锐精史、汉，聪警博识，属文富艳。初应州命卫将军主簿、东观秘书郎、散骑黄门侍郎。大同后察孝廉，为本郡中正。益部自建武后，
- 旧五代史原文：李琪，字台秀。父縠，广明中，为晋公王铎都统判官。年十三，词赋诗颂，大为王铎所知，然亦疑其假手。一日，铎召縠宴于公署，密遣人以“汉祖得三杰赋”题就獉其第试之，琪援笔立成。赋尾云：“得士则昌
- 原文：凌波不过横塘路，但目送，芳尘去。锦瑟年华谁与度？月台花榭，琐窗朱户，只有春知处。碧云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。试问闲愁能几行？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。译文：轻移莲步不再越过横塘路，只有
- 新唐书原文：窦群，字丹列，京兆金城人。父叔向，以诗自名，代宗时，位左拾遗。群兄弟皆擢进士第，独群以处士客隐毗陵。母卒，啮一指置棺中，庐墓次终丧。从卢庇传啖助《春秋》学，著书数十篇。苏州刺史韦夏卿荐之朝
- 荀子原文：马骇舆则君子不安舆，庶人骇政则君子不安位。马骇舆则莫若静之，庶人骇政则莫若惠之。选贤良，举笃敬，兴孝弟，收孤寡，补贫穷，如是，则庶人安政矣。庶人安政，然后君子安位。传曰：“君者，舟也；庶人者
- 隋书原文：高劢字敬德，渤海蓚人也。幼聪敏，美风仪，以仁孝闻，为齐显祖所爱。性刚直，有才干，甚为时人所重。及后主为周师所败，劢奉太后归邺。时宦官放纵，仪同苟子溢尤称宠幸，劢将斩之以徇。太后救之，乃释。刘
- 百喻经寓言故事原文：昔有长者子①，入海取沉水②。积有年载，方③得一车，持来归家。诣④市卖之，以⑤其贵故⑥，卒⑦无买者。经历多日，不能得售⑧。心生疲厌，以为⑨苦恼。见人卖炭，时⑩得速售。便生念言：不如烧
- 王安石原文：①时然而然，众人也；己然而然，君子也。己然而然，非私己也，圣人之道在□□。②夫君子有穷苦颠跌，不肯一失诎①己以从时者，不以时胜道也。故其得志于君，则变时而之道，若反手然，彼其术素修而志素定
- 原文：子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分。孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隐者也。
- 三国志原文：黄盖字公覆，零陵泉陵人也。故南阳太守黄子廉之后也，枝叶分离，自祖迁于零陵，遂家焉。盖少孤，婴丁凶难，辛苦备尝。然有壮志，虽处贫贱，不自同于凡庸，常以负薪余间，学书疏，讲兵事。初为郡吏，察孝
- 后汉书原文：窦宪，字伯度。父勋被诛，宪少孤。建初二年，女弟立为皇后，拜宪为郎，稍迁侍中、虎贲中郎将；弟笃，为黄门侍郎。兄弟亲幸，并侍宫省，赏赐累积，宠贵日盛，莫不畏惮。宪恃宫掖声势，遂以贱直请夺沁水公
- 资治通鉴原文：宋王欲受禅而难于发言，乃集朝臣宴饮，从容言曰：“桓玄篡位，鼎命已移。我首唱大义，兴复帝室，南征北伐，平定四海，功成业著，逐荷九锡。今年将衰幕，崇极如此，物忌盛，非可久安：今欲奉还爵位，归
- 阅微草堂笔记原文：河间①有游僧②，卖药于市。先以一铜佛置案上，而盘贮药丸，佛作引手取物状。有买者，先祷于佛，而捧盘近之。病可治者，则丸跃入佛手；其难治者，则丸不跃。举国信之。后有人于所寓寺内，见其闭户
- 元好问原文：东坡赤壁词殆戏以周郎自况也，词才百许字而江山人物无复余蕴，宜其为乐府绝唱。唐歌词多宫体又皆极力为之自东坡一出性情之外不知有文字真有一洗万古凡马空气象。人有言，乐府本不能作，自东坡放笔后便难
- 后汉书原文：杨终字子山，蜀郡成都人也。年十三，为郡小吏，太守奇其才，遣诣京师受业，习《春秋》。建初元年，大旱谷贵，终以为广陵、济南之狱，徙者万数，又远屯绝域，吏民怨旷，乃上疏曰：昔殷民近迁洛邑，且犹怨
- 语出《论语-雍也》务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。【原文】樊迟问知。子曰：“务民①之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁。曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”【注释】①民：通“人”。【译文】樊迟问什么是