不必于风波亭上吊义士忠魂功业昭然青史笔 何须待森罗殿中诛乱臣贼子人心就是白钢刀

对联全文

上联：不必于风波亭上吊义士忠魂功业昭然青史笔
下联：何须待森罗殿中诛乱臣贼子人心就是白钢刀

对联备注：

（湖北省阳新古戏台）

参考注释

不必

[need not;not have to] 无须,不一定,没有必要

是故弟子不必不如师。——唐·韩愈《师说》

风波亭

岳飞 遇害处。其故址在今 浙江 杭州 小车桥 畔。 明 无名氏 《精忠记·表忠》：“着将军父子三人，向 风波亭 一时勒死，从实供招，并无一字差异。” 吴梅 《检点》诗之四：“ 风波亭 下寃霜急，一笑曇花悟得不？”

上吊

[hang oneself] 用绳子套住脖子,脚下悬空而zi8杀

义士

(1) [high-minded man]∶具有高尚的道德原则或有节操、情操的或有武士风度的人

嗟乎义士。——《汉书·李广苏建传》

(2) [person who upholds justice]∶支持正义、维护正义的人,支持公正的人

(3) [righteous man]∶有正义感的人,行为正当的或公正的人;有操行、明辨是非的人

忠魂

[loyal soul] 忠勇志士的英魂

万里长空且为忠魂舞。——mao8泽8东《答李淑一》

功业

(1) [meritorious deeds]∶功勋与事业

千秋功业

然而成败异变,功业相反也。——汉· 贾谊《过秦论》

(2) [work]∶士农工商所从事的事业或工作

民勤于力则功业牢

(3) [achievements]∶工作的成绩,成果

昭然

[obvious] 明明白白,显而易见

昭然若揭

青史

[annals of history] 古时用竹简记事,所以后人称史籍为青史

青史留名

永垂青史

须待

(1).依靠。 汉 王充 《论衡·非韩》：“儒生，耕战所须待也；弃而不存，如何也？”

(2).等待。《三国志·魏志·赵俨传》：“若绵绢不调送，观听者必谓我顾望，有所须待也。”《汉书·郊祀志上》“宿留海上” 唐 颜师古 注：“宿留，谓有所须待也。”

森罗殿

[hell] 迷信传说中指阎罗居住的宫殿

顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨。——元· 关汉卿《窦娥冤》

乱臣贼子

[ministers or generals who rebel against their monarch or collaborate with the enemy; rebels and traitors] 古指不忠不孝,心怀异志的人。后指破坏社会秩序的人

孔子成《春秋》,而乱臣贼子惧。——《孟子·滕文公下》

人心

(1) [the will of the people]∶指人的感情、愿望等

全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

这是人心所向,大势所趋

(2) [conscience]∶良心

就是

(1) [just]——作语气词。就是在吃饭中也有不小的学问。用在句中或句末,对句子起减缓、冲淡的作用,或表示坚决、肯定的语气,常常跟“了”连用

我一定完成任务,你放心就是了

(2) [precisely]——单独用。表示同意

就是口有些麻,我也是这么想的

钢刀

[knife;sword] 钢铁制的一边有刃的器具。古代亦用作武器

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