对联全文
上联:有母之持门,而妾妇生色;
下联:触哀为遗挂,看诗人悼亡。
对联备注:
(清-朱先贵《挽吴恭亨妾李氏联》)
对联有母之持门,而妾妇生色;书法欣赏
参考注释
妾妇
(1).小妻,侧室。《左传·襄公十二年》:“夫妇所生若而人。妾妇之子若而乀。”《野叟曝言》第一○九回:“寡人不负前言,把这 云氏 赏你为妾。 云氏 自此以后当改邪皈正,尽那妾妇之道,不可再生别念了。”
(2).泛指妇女。《孟子·滕文公下》:“以顺为正者,妾妇之道也。” 唐 元稹 《<白氏长庆集>序》:“王公、妾妇、牛童、马走之口无不道。” 宋 文天祥 《虎头山》诗:“妾妇生何益,男儿死未休。”《天雨花》第十一回:“大丈夫作事当光明正大,休只在屏后遮遮掩掩,做那妾妇的模样。”
(3).特指奴婢。《醒世姻缘传》第四回:“搬挑口舌媒婆嘴,鞠耸腰臋妾妇身。”
生色
(2) [grace]∶增添光彩
要是在过去,现在每年的发现足以使整个世纪生色
寂寞的荒原,原始的石洞,安上这么两个人,是一个奇迹,使大自然顿时生色。——《风景谈》
(3) [improvement]∶起色
略有生色
(4) [bright]∶色彩鲜明,形象生动
遗挂
亦作“ 遗掛 ”。死者遗物,指可以悬挂的服饰之类。《文选·潘岳<悼亡诗>之一》:“流芳未及歇,遗挂犹在壁。” 吕延济 注:“遗挂,谓平生翫用之物尚在於壁。” 唐 王维 《达奚侍郎夫人寇氏挽歌》之一:“遗挂空留壁,迴文日覆尘。” 清 黄景仁 《为沉莩亭题<揽镜图>》诗:“分行泪碧凝遗掛,积寸心烟裊旧题。”
见“ 遗挂 ”。
诗人
[poet] 作诗的名人
悼亡
[mourn for the dead] 追念死者。晋潘岳妻死,作“悼亡诗”三首,后人固称悼念妻亡为“悼亡”
注释是词典网系统生成,仅供参考!
0
纠错
对联推荐:
对联:提倡众生平等非过旧制种性千秋善信传香火
提倡众生平等非过旧制种性千秋善信传香火
皈依我佛大雄编纂三藏经书万国衣冠拜冕旒
(鄞县阿育王寺大雄宝殿)对联:合诗书成三益 以花鸟为四邻
合诗书成三益
以花鸟为四邻
(萨镇冰赠龙岩谢文豪)对联:四壁宫花昏宴罢 诸床牙笏早朝回
四壁宫花昏宴罢
诸床牙笏早朝回
(台湾:新竹潜园)对联:庚序开元民奋发 辰年启泰国腾骧
庚序开元民奋发
辰年启泰国腾骧对联:学本养气知言,廊庙江湖皆血性;
学本养气知言,廊庙江湖皆血性;
信及遐陬绝域,群疑众谤总浮沤。
(清-黄钦颖《挽郭嵩焘联》)对联:园日涉而成趣; 门虽设而常关。
园日涉而成趣;
门虽设而常关。
(清-何逢僖《戏题书塾门联》)对联:春日人人共乐 江山处处皆春
春日人人共乐
江山处处皆春对联:唯善人现寿者相 有令子为天下师
唯善人现寿者相
有令子为天下师
(张船山太守(问陶)撰吴谷人(锡麒)太夫人寿联)对联:合千古之寿寿公,永保用,永保享,左鼎右彝,坐两罍轩,居然三代上;
合千古之寿寿公,永保用,永保享,左鼎右彝,坐两罍轩,居然三代上;
以十年之长长我,六十耆,七十老,望衡对宇,隔一条巷,有此二闲人。
(清-俞樾《贺吴云70寿联》)对联:见了便做做了便放下了了有何不了
见了便做做了便放下了了有何不了
慧生于觉觉生于自在生生还是无生
(江苏兴化宝光寺 / 成都:文殊院)