嘉澍庆知时，仰神赞天功，灵嘘元气； 大田歌既渥，看泽周南海，福庇东瀛。

对联全文

上联：嘉澍庆知时，仰神赞天功，灵嘘元气；
下联：大田歌既渥，看泽周南海，福庇东瀛。

对联备注：

（清-卢坤《龙王庙联》；卢敏肃坤广东省城龙王庙联）

参考注释

嘉澍

好雨；及时雨。《东观汉记·顺烈梁后传》：“ 顺帝 阳嘉 元年立为皇后，是时自冬至春不雨，立后之日，嘉澍沾渥。”《后汉书·明帝纪》：“郡界有名山大川能兴云致雨者，长吏各絜斋祷请，冀蒙嘉澍。” 李贤 注引《说文》：“时雨所以澍生万物。”

天功

(1).谓天的职任。《书·舜典》：“帝曰：‘咨！汝二十有二人，钦哉，惟时亮天功。’” 蔡沉 集传：“使之各敬其职，以相天事也。”参见“ 天工 ”。

(2).天的功绩。《左传·僖公二十四年》：“窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？”

(3).古以帝王为天子，因用以称颂帝王的功业。 南朝 梁 任昉 《为范尚书让吏部封侯第一表》：“缔构草昧，敢叨天功。”

(4).自然的功绩。《荀子·天论》：“天职既立，天功既成，形具而神生。”

(5).指天时的作用。《韩非子·难二》：“人事、天功二物者皆入多，非山林泽谷之利也。”

(6).谓自然形成的工巧。 唐 沉佺期 《过蜀龙门》诗：“ 龙门 非 禹 凿，诡怪乃天功。” 清 黄遵宪 《以莲菊桃杂供一瓶作歌》：“即今种花术益工，移枝接叶争天功。”参见“ 天工 ”。

元气

(1) [chaos]∶指天地未分前的混沌之气

(2) [spirit]∶精神;精气

(3) [vitality;vigor]∶指国家或社会团体得以生存发展的物质力量和精神力量

元气大伤

大田

(1) [land for growing field crops]∶面积很大种有作物的田地

大田还没有开镰,人们都呆在家里打杂

(2) [fertile field] 指良田

南海

(1) [Nanhai]

(2) 县名,在广东省境内,现已并入广州市

(3) 对康有为的尊称,其字亦为南海

南海之生死未可卜。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》

福庇

赐福保护。《二刻拍案惊奇》卷三：“奴家只为生来命苦，父亡母老，一身无靠，所以拜祷佛天，专求福庇。”《红楼梦》第八五回：“蒙王爷福庇，都好。” 李劼人 《da8波》第一部第四章：“我一听，坏事！这个吃饭的家具担心保不牢！……幸而托老朋友的福庇，恰逢那天 老赵 公事忙，由 傅师爷 代审。”

东瀛

(1).东海。 南朝 齐 王融 《净行颂·回向佛道篇颂》：“咄嗟失道尔迴驾，沔彼流水趣东瀛。” 唐 刘禹锡 《汉寿城春望》诗：“不知何日东瀛变，此地还成要路津。” 明 何景明 《喜戴仲鹖得乡荐》诗之一：“试问东瀛海边住，何如 金明池 上游。” 清 龚自珍 《水龙吟》词：“ 乾隆 丙午，鲸波不靖， 凤山 围急。愤气成神，大招不反，东瀛盪坼。”

(2).指 日本 。 清 王韬 《＜湖山侗翁诗集＞序》：“去年闰三月游 东瀛 ，小住 江户 。” 清 秋瑾 《＜中国女报＞发刊辞》：“自兹以后，行见 东瀛 留学界，蒸蒸日盛矣。” 杜宣 《悼郭老》诗：“人在 东瀛 心在国，不甘亡命度华年。”

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