对联全文
上联:嘉荣前辈何戡旧人满目繁华归稗史
下联:韩娥曼声秦青促节半城丝管入江风
参考注释
嘉荣
草名。《山海经·中山经》:“又东七十里,曰 半石之山 ,其上有草焉,生而秀,其高丈餘,赤叶赤华,华而不实,其名曰嘉荣,服之者不霆。”
前辈
(1) [senior]∶年岁大的人
我的前辈
(2) [the elder generation]∶较老的一代
革命前辈
(3) [elder]∶生活在先前时代的人
(4) [elder statesman]∶一个团体或组织的著名的资格较老的成员
(5) [forefather]∶具有共同遗产的早期的人,不一定能追溯到血缘关系
(6) [precursor]∶在职务或进程上走在别人前面的人
开普勒是 牛顿的前辈
何戡
(1). 唐 长庆 时著名歌者。 唐 刘禹锡 《与歌者何戡》诗:“旧人唯有 何戡 在,更与慇勤唱《渭城》。”
(2).借指遭逢世乱后幸存的歌者。 郁达夫 《湖山杂咏》诗之一:“如今劫后河山改,来听 何戡 唱《渭城》。”
旧人
(1).谓年高德劭的旧臣。《书·盘庚上》:“古我先王,亦惟图任旧人共政。” 孔 传:“先王谋任久老成人共治其政。” 明 张居正 《请乞优礼耆硕以光圣治疏》:“如蒙皇上俯念 阶 为先朝元辅,当代旧人,特勅该部查照 嘉靖 年间事例,差行人一员賫勅前去存问,仍量加赏賚,用示优崇。”
(2).久于其位的人;原有的人员。 唐 张九龄 《敕四镇节度使王斛斯书》:“卿彼诸将,皆是旧人,既諳山川,又能料敌。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷一:“予去国二十七年復来,自 周丞相 子充 一人外,皆无復旧人,虽吏胥亦无矣。”
(3).旧交;故人。 汉 王充 《论衡·问孔》:“ 孔子 重賻旧人之恩,轻废葬子之礼。” 汉 王粲 《思友赋》:“行游目于林中,覩旧人之故场。” 唐 刘禹锡 《与歌者何戡》诗:“旧人唯有 何戡 在,更与殷勤唱《渭城》。”
满目
[eyeful] 充满视野
琳琅满目
繁华
(1) [flourishing;bustling;busy]∶繁荣热闹
繁华大街
(2) [beautiful]∶指容貌美丽或地位显贵
稗史
记载民间轶闻琐事的书。与正史有别。 唐 高彦休 《<唐阙史>序》:“故自 武德 、 贞观 而后,吮笔为小説、小録、稗史、野史、杂録、杂纪者多矣。” 清 叶廷琯 《吹网录·辨<明史纪事本末>非窃书》:“又称 明 季稗史虽多,惟 谈迁 编年、 张岱 列传两家,具有本末。” 鲁迅 《书信集·致李秉中》:“国内颇纷纭多事,简直无从说起,生人箝口结舌,尚虞祸及,读 明 末稗史,情形庶几近之。”
韩娥
相传为古代 韩国 的善歌者。《列子·汤问》“昔 韩娥 东之 齐 ,匱粮,过 雍门 ,鬻歌假食,既去,而餘音绕梁欐,三日不絶。” 张湛 注:“﹝ 韩娥 ﹞ 韩国 善歌者也。”后因以“韩娥”指善歌者。亦借指歌妓。 隋 江总 《宛转歌》:“金樽送曲 韩娥 起,玉柱调絃 楚妃 叹。” 唐 沉亚之 《答冯陶书》:“闻古之 韩娥 ,其歌也,能易哀乐,变林籟,则有是也。” 明 陈汝元 《金莲记·弹丝》:“当筵调笙弄簫,羞杀我 韩娥 苏小 。”
曼声
[lengthened sound] 舒缓而长的声音
曼声低语
秦青
(1).古善相马者 秦牙 、 管青 的并称。《文选·张协<七命>》:“ 秦青 不能识其众尺, 方堙 不能覩其若灭。” 李善 注:“《吕氏春秋》曰:‘古者善相马者 管青 相脣吻, 秦牙 相前,皆天下良士也!’”
(2).古时善歌者。《列子·汤问》:“ 薛谭 学謳於 秦青 ,未穷 青 之技,自谓尽之,遂辞归。 秦青 弗止,饯於郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。 薛谭 乃谢求反,终身不敢言归。” 唐 张祜 《边上逢歌者》诗:“垂老秋歌出塞庭,遏云相付旧 秦青 。” 明 汪廷讷 《广陵月》第二出:“循腔自可成絶唱,千载 秦青 远继芳。”
促节
(1).急促的节奏;短促的音节。 晋 陆机 《拟东城一何高》诗:“长歌赴促节,哀响逐高徽。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·哀吊》:“结言摹《诗》,促节四言,鲜有缓句,故能义直而文婉,体旧而趣新。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷一:“﹝七言歌行﹞一入促节,则凄风急雨,窈冥变幻。” 清 黄景仁 《宣城杂诗》:“感此行路歌,促节不能缓。”
(2).加快速度。《文选·司马相如<上林赋>》:“然后侵淫促节,儵夐远去。” 郭璞 注:“言疾驱也。” 汉 应瑒 《慜骥赋》:“瞻前轨而促节兮,顾后乘而踟蹰。” 晋 陆机 《瓜赋》:“感嘉时而促节,蒙惠露而增鲜。”此言瓜提早成熟。
丝管
弦乐器与管乐器。泛指乐器。亦借指音乐。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·高阳王寺》:“入则歌姬舞女,击竹吹笙,丝管迭奏,连宵尽日。” 唐 杜甫 《赠花卿》诗:“ 锦城 丝管日纷纷,半入江风半入云。” 金 王若虚 《恒山堂记》:“每府僚宴集其上,綺罗照野,丝管沸天,游人指点咨嗟,邈在仙境。” 清 冯班 《钝吟杂录·正俗》:“古人之诗皆乐也,文人或不闲音律,所作篇什,不协於丝管。”
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