此一文忠,彼一文忠,彼弭乱之终,此酿乱之始,并宫府中外以调和,谁为罪魁,谁为功首,必有定论矣; 成也相国,败也相国,败不居其过,成则居其名,更戊戌庚子诸祸变,而竟生荣,而竟死哀,谓非厚幸欤。
对联全文
上联:此一文忠,彼一文忠,彼弭乱之终,此酿乱之始,并宫府中外以调和,谁为罪魁,谁为功首,必有定论矣;
下联:成也相国,败也相国,败不居其过,成则居其名,更戊戌庚子诸祸变,而竟生荣,而竟死哀,谓非厚幸欤。
对联备注:
(清-《挽荣禄联》)
参考注释
一文
(1).一条斑纹。指事物的一小部分。《淮南子·说林训》:“见虎一文,不知其武;见驥一毛,不知善走。” 柳亚子 《<燕子龛遗诗>序》:“ 王子 所辑虽不多,见虎一文,亦足慰君于地下矣。”
(2).一篇文章。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·序志》:“夫銓序一文为易,弥纶羣言为难。”《陈书·徐陵传》:“每一文出手,好事者已传写成诵。”
(3).指一句文辞。《诗·小雅·采菽》“君子来朝,言观其旂” 唐 孔颖达 疏:“是一文而有二意。”
(4).一枚铜钱。旧时铜币皆有文字,说明其值,故名。 北魏 郦道元 《水经注·渐江水》:“ 汉 世 刘宠 作郡有政绩,将解任去治,此溪父老,人持百钱出送, 宠 各受一文。”《京本通俗小说·错斩崔宁》:“是一年前,也是赌输了,身边并无一文,夜间便去掏摸些东西。”《儿女英雄传》第三回:“自己又是一文不要的。”
(5).方言。一块银元。 徐珂 《清稗类钞·方言类》:“ 广州 方言:一块银元,呼作一文。”
弭乱
[stop war] 消除祸端,平息战乱
酿乱
酿成祸乱。 清 俞正燮 《癸巳类稿·诵佛经论》:“xie7教酿乱,或托於佛,或托於道,或亦出於儒,是在法禁张弛,事不关佛也。” 张謇 《奏请改组内阁宣布立宪疏》:“其酿乱首祸之人,并请明降諭旨,予以处分,以谢天下。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第二节:“ 唐 中期共分四段,第一段是酿乱期,其余三段都是统一势力和割据势力这一主要矛盾在不同情况下的斗争表现。”
宫府
(1).帝王宫廷与官署的合称。《后汉书·光武帝纪上》:“ 更始 将北都 洛阳 ,以 光武 行司隶校尉,使前整修宫府。” 南朝 宋 颜延之 《自陈表》:“臣班叨首卿,位尸封典,肃祇朝校,尚恧匪任,而陵庙众事,有以疾怠,宫府覲慰,转闕躬亲。”《南齐书·刘绘传》:“时 豫章王嶷 与 文惠太子 以年秩不同,物论谓宫府有疑, 绘 苦求外出,为 南康 相。”《宋史·毕士安传》:“时近臣有怙势强取民间定婚女,其家诉於府, 士安 因对奏,还之。宫府常从为廷职者,每授任於外,必令 士安 戒勗。”《三国演义》第六回:“ 卓 临行,教诸门放火,焚烧居民房屋,并放火烧宗庙宫府。”
(2).古官名。掌库廪、饮食、奴仆等事。原名家令, 唐 龙朔 二年,改家令寺为宫府寺,家令为宫府大夫。 咸亨 初复旧。见《通典·职官十二》。
中外
[inside and outside] 里面和外面
中外不得相救
中外交荐。——《明史》
调和
(1) [mediate;reconcile]∶调解使和好
调和对立的观点
(2) [be in harmonious proportion]∶配合得适当;和谐
色彩调和
(3) [compromise;make concessions]∶折中;妥协
(4) [mix;blend;temper]∶混和;搀和
(5) [flavour;season]∶调味
非调和之有异。——清· 周容《芋老人传》
(6) [seasoning;condiment]∶调味品
罪魁
[chief criminal;prime culprit;arch-criminal;chief offender] 罪恶行为的头子
功首
谓计功居于首位。 三国 魏 曹操 《请爵荀彧表》:“臣闻虑为功首,谋为赏本,野绩不越庙堂,战多不踰国勋。”
定论
[final conclusion;the last word] 确定的论断或成熟的见解;做出确定的论断
相国
[prime minister] 古官名。春秋战国时,除楚国外,各国都设相,称为相国、相邦或丞相,为百官之长
不居
(1).无人居住;不能居住。《孔丛子·杂训》:“毁不居之室以赐穷民,夺嬖宠之禄以振困匱。”《汉书·严助传》:“以为不居之地,不牧之民,不足以烦中国。” 颜师古 注:“地不可居。”
(2).不停留。《礼记·月令》:“﹝季秋之月﹞民气解惰,师兴不居。” 郑玄 注:“不居,象风行不休止也。” 汉 孔融 《论盛孝章书》:“岁月不居,时节如流。” 宋 苏轼 《答任师中家汉公》:“岁月曾几何,耆老逝不居。” 朱自清 《儿女》:“在这件事上,我现在毫不能有一定的主意;特别是这个变动不居的时代,知道将来怎样?”
(3).不占有。《老子》:“功成而不居。”不居,一本作“弗居”。
祸变
灾祸变故。 汉 王充 《论衡·别通》:“夫不通者,恶事也,故其祸变致不善。” 宋 范仲淹 《奏灾异后合行四事》:“但盛德善政,及於天下,人不敢怨叛,则虽有灾异,而无祸变也。” 明 田艺蘅 《留青日札·马祖师》:“使再迟数月,则祸变绵延有大可忧者。”
生荣
(1).犹表彰。生,通“ 旌 ”。《管子·侈靡》:“章明之毋灭,生荣之毋失。” 郭沫若 等集校:“‘生’字假为‘旌’。”
(2).生长繁荣。 明 陈继儒 《读书镜》卷八:“方春万物生荣,不可无故摧折。”
厚幸
大幸。 三国 魏 曹植 《求自试表》:“今臣蒙国重恩,三世於今矣,正值陛下升平之际,沐浴圣泽,潜润德教,可谓厚幸矣!”《明史·扩廓帖木儿蔡子英传赞》:“然则若 子英 者,又岂非厚幸哉!”《玉娇梨》第九回:“蒙老先生垂爱,得覩芳菲不胜厚幸。” 鲁迅 《书信集·致许广平一》:“俾罄愚诚,不胜厚幸”
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(吴可读自题堂联)