对联全文
上联:八节序调和时当篱菊晚香歌吟祖德
下联:际期都汇集兹值岭梅吐艳乐奏宗词
对联备注:
(湖北省阳新古戏台)
参考注释
八节
[eight solar terms] 指二十四节气中的八个主要节气:立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至
调和
(1) [mediate;reconcile]∶调解使和好
调和对立的观点
(2) [be in harmonious proportion]∶配合得适当;和谐
色彩调和
(3) [compromise;make concessions]∶折中;妥协
(4) [mix;blend;temper]∶混和;搀和
(5) [flavour;season]∶调味
非调和之有异。——清· 周容《芋老人传》
(6) [seasoning;condiment]∶调味品
时当
适当。《三国志·吴志·顾雍传》:“ 雍 为人不饮酒,寡言语,举动时当。”
篱菊
谓篱下的菊花。语本 晋 陶潜 《饮酒》诗之五:“採菊东篱下,悠然见 南山 。”后用以为典实。 唐 刘长卿 《九日题蔡国公主楼》诗:“篱菊仍新吐,庭槐尚旧阴。” 唐 白居易 《履道新居》诗:“篱菊黄金合,窗筠緑玉稠。”
晚香
(1).指菊花。 宋 韩琦 有“且看黄花晚节香”句,故称。 宋 刘克庄 《沁园春·和林卿韵》词:“种杏仙人,看桃君子,得似篱边嗅晚香。”
(2).寺庙傍晚点燃的香。 唐 郑谷 《赠圆昉公》诗:“晚香延宿火,寒磬度高枝。”《西游记》第三六回:“只见一个烧晚香的道人,点了几枝香,来佛前炉里插。”
歌吟
[sing or chant] 歌唱吟咏
到处听不见歌吟花月的声音了,代之而起的是铁和血的赞颂。——鲁迅《论睁了眼看》
祖德
(1).祖宗的功德。《管子·四称》:“循其祖德,辩其顺逆,推育贤人,谗慝不作。” 唐 丘丹 《奉使过石门瀑布》诗序:“小子 大历 中奉使,窃有继作,虽不足克绍祖德,追踪昔贤,盖造奇怀感之志也。” 宋 范仲淹 《赠樊秀才》诗:“始知祖德长,光辉传佩刀。”《红楼梦》第一一八回:“我劝你从此把心收一收,好好的用用功,但能博得一第,便是从此而止,也不枉天恩祖德了。” 蔡东藩 《清史通俗演义》第九七回:“惟我皇 汉 遗裔,奕叶久昌,祖德宗功,光被四海。”
(2).祖师的功德。《法音》1981年第2期:“ 中 日 两国佛教徒之间的法情友谊,源远流长。缅怀祖德,策励来兹。我们今天更应该为巩固我们先人架起的友谊之桥而努力工作。”
汇集
[compile;collect] 累积
将大多数选票汇集起来
岭梅
指 大庾岭 上的梅花。 大庾岭 上梅花,古来有名。因 岭 南北气候差异,梅花南枝已落,北枝方开。 唐 杜甫 《秋日荆南述怀》诗:“秋雨漫湘竹,阴风过 岭 梅。” 宋 苏轼 《定风波》词:“万里归来颜愈少,微笑,时时犹带 岭 梅香。”
吐艳
[burst into gorgeous bloom] 现出鲜艳的颜色
百花吐艳
乐奏
犹奏乐。《左传·桓公九年》:“享 曹大子 ,初献,乐奏而叹。” 唐 韩愈 《送郑尚书赴南海》诗:“货通 师子国 ,乐奏 武王 臺。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律一》:“自 天寳 十三载始詔法曲与胡部合奏,自此乐奏全失古法。” mao1泽1东 《浣溪沙·和柳亚子先生》词:“一唱雄鸡天下白,万方乐奏有 于闐 ,诗人兴会更无前。”
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