对联全文
上联:硕辅应运而生,望重华夷,功存江皖;
下联:时局系怀无尽,身骑箕尾,气壮山河。
对联备注:
(清-赵兴霞等《挽曾国荃联》)
参考注释
硕辅
贤良的辅弼之臣。 晋 皇甫谧 《高士传·挚恂》:“ 永和 中,常博求名儒,公卿荐 恂 行侔 颜閔 ,学拟 仲舒 ,文参 长卿 ,才同 贾谊 ,实瑚璉器也,宜在宗庙,为国硕辅。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》:“天锡皇帝,厖臣硕辅,博问遐观,以置左右。” 清 钱谦益 《浙江布政使司右参政李叔元授中大夫制》:“硕辅名卿,往往辈出。” 清 魏源 《默觚下·治篇一》:“为国家得能吏百,不若得硕辅一。”
应运而生
[emerge as the times require;arise at the historic moment] 原指顺应时运而产生。后指在适当时机下出现的人或事物
若大仁者则应运而生,大恶者则应劫而生,运生世治,劫生世危。——《红楼梦》
望重
名望大。《南齐书·江谧传》:“以 刘景素 亲属望重,物应乐推,献诚荐子,窥窬非望。” 唐 周贺 《赠姚合郎中》诗:“望重来为守土臣,清高还似武功贫。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》:“﹝ 许武 ﹞此时望重朝班,名闻四野。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十一章:“非得望重德劭之 远师 之维护,亦不能风行也。”
华夷
(1).指 汉 族与少数民族。后亦指 中国 和外国。《晋书·元帝纪》:“天地之际既美,华夷之情允洽。” 唐 杜甫 《严公厅宴咏蜀道画图》:“华夷山不断, 吴 蜀 水相通。” 宋 苏轼 《赐太师文彦博生日礼物口宣》:“卿勋在庙社,名闻华夷。” 清 龚自珍 《大誓答问第二十四》:“又译字之人,必 华 夷两通而后能之。”
(2). 宋 元 时指国家的疆域。 元 关汉卿 《一枝花·杭州景》套曲:“大 元 朝新附国,亡 宋 家旧华夷。” 王季思 注:“ 宋 元 时称国家的疆域为华夷,因为它包括了少数民族地区。” 元 王实甫 《丽春堂》第二折:“则俺那仁慈的明圣主,掌一统锦华夷,可则是平安了十万里。” 明 《杀狗记·看书苦谏》:“再整旧华夷,重覩江山丽。”
时局
[the current political situation] 当前的政治局势
时局不稳
系怀
挂念。 宋 陆游 《读史》诗之四:“可怜赫赫 丹阳 尹,数颗檳榔尚繫怀。”
无尽
[endless] 无穷尽的
无尽的水源
骑箕尾
[death of a minister] 指大臣死亡
傅说得之以相武丁,奄有天下,乘东维,骑箕尾,而比于列星。——《庄子·大宗师》
气壮山河
[full of power and grandeur] 正气凛烈,山河也为之生色
但愿得早旋旌旆,气壮山河金戈挽落晖。——明·无名氏《鸣凤记》
注释是词典网系统生成,仅供参考!
对联推荐:
对联:夫死妇亦死; 君亡明即亡。
夫死妇亦死;
君亡明即亡。
(清-沈葆桢《郑克臧祠联》;台湾:沈葆桢题彰化监国祠)对联:立身苦被浮名累 涉世无如本色难
立身苦被浮名累
涉世无如本色难对联:四面云山归眼底 万家灯火系心头
四面云山归眼底
万家灯火系心头
( * 自题)对联:丞相归天,从此大名垂宇宙;
丞相归天,从此大名垂宇宙;
英雄造世,永留铜像峙江湖。
(清-苏晋《挽张之洞联》)对联:梦最奇鹤充道士; 亭难古为有先生。
梦最奇鹤充道士;
亭难古为有先生。
(清-王逵灿《问鹤亭》)对联:初举首登各题雁塔 二龙际会云集巫山
初举首登各题雁塔
二龙际会云集巫山对联:花开堪折直须折; 相见时难别亦难。
花开堪折直须折;
相见时难别亦难。
(清-薛时雨《赠花君妹花相》)对联:四野无虞,诗礼竞推长乐里;
四野无虞,诗礼竞推长乐里;
庶民有庆,讴歌争出太平坊。
(明-潘赐《南浦桥联》)对联:云间树色千花满 竹里泉声百道飞
云间树色千花满
竹里泉声百道飞
(杭州:康熙题净慈寺)对联:经纬之际输赢相争莫忘棋如人生手谈还以情谊为重
经纬之际输赢相争莫忘棋如人生手谈还以情谊为重
纵横其间胜负对抗且想君在社会应对仍要谦让作先