台上笑嘻嘻哭凄凄如此描摹假作真时真且假 世间饱足足饥辘辘这般分派无为有处有将无

对联全文

上联：台上笑嘻嘻哭凄凄如此描摹假作真时真且假
下联：世间饱足足饥辘辘这般分派无为有处有将无

参考注释

笑嘻嘻

[grin;smiling broadly] 形容微笑的样子

凄如

犹凄然。 晋 陆机 《上留田行》：“我思chan1绵未紓，感时悼逝悽如。”

描摹

[trace] 指透过覆在原件上的透明纸按照看得见的线条或文描摹(如图画,版画,手抄本)

假作

假装，装作。《儿女英雄传》第二二回：“两下里都把真心瞒起来，一边假作痴聋，一边假为欢笑，倒弄得像各怀一番假意了。”如：表面上假作镇静，心里却嘣嘣乱跳。

世间

人世间；世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。”

饱足

满足。 杜预 《＜春秋经传集解＞序》“饜而飫之，使自趋之” 唐 孔颖达 疏：“谓 丘明 富博其文，优游学者之心，使自求索其高意，精华其大义，饱足学者之好，使自奔趋其深致。” 许地山 《空山灵雨·债》：“世间若有一个人吃不饱足，穿不暖和，住不舒服，我也不敢公然独享这具足的生活。”

辘辘

[rumble] 象声词,形容车轮滚动等发出的声音

牛车发出笨重的辘辘声

这般

(1) [such]∶如此,这样

这般仔细的一个人

(2) [like this]∶像这个样子

分派

(1) [assign (to different persons)]∶分别指定人去做事

分派他去送稿

(2) [put on]∶分配工作或活动

被分派去开荒

无为

(1) [letting things take their own course]∶道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为

(2) [help sb.to change]∶儒家指用德政感化人民,不施行刑罚

(3) [don't]∶不要,不用

无为在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

有处

谓有处置的办法。《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“你两人且莫悲伤，我看你不像哥妹，快説真情，下官有处。”《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“ 宋敦 道：‘这价钱也是公道了。’想起……不上一百铜钱，总凑与他，还不勾一半。‘我有处了， 刘顺泉 的船在 枫桥 不远。’便对 陈三郎 道：‘价钱依了你，只是还要到一个朋友处借办，少顷便来。’”

有处所。《吕氏春秋·圜道》：“ 黄帝 曰：‘帝无常处也，有处者乃无处也。’” 陈奇猷 校释：“此文谓帝无永恒不变之处所，乃是在‘有处所’与‘无处所’之间递相变换。”

将无

莫非。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“太保居在 正始 中，不在能言之流；及与之言，理中清远。将无以德掩其言？” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷四：“顷一夕，忽梦以罪贬海上，何耶？将无是乎？”

注释是词典网系统生成，仅供参考！